Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

זה הכלל מהמחשבה של עבירה נברא פנימיות דהיינו נשמה של המשחית ומגוף המעשה של העבירה נברא גוף של משחית ונברא משחית ממש בגוף ונשמה ואם לא עשה המעשה של המחשבה עדיין אז מחמם ר"ל החיצון הידוע את האדם ההוא בלילה ומשמש עמה ממש ונברא מזה גוף אל הנשמה וזהו שאמרו רז"ל אל יהרהר אדם ביום שלא יבא לידי טומאת קרי בלילה כי בודאי יבא לידי כך כי הוא ירדוף אחר אדם זה שיברא גם גוף לנשמה שנעשה ע"י ביום ע"י המחשבה לפי זה אין חילוק אם מהרהר בא"א או בבתולה כי בהרהור זה ג"כ נברא נשמה למשחית ואח"כ מוכרח לברוא גוף וזהו פ' הפסוק ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה ופ' כרתי לשון חיבור כמ"ש אשר כריתי לי לשון כרו הצבור ומחובר במקום א' וז"ש בריתי ר"ל ברית המעור כרתי לעיני ר"ל חברתי לעיני כי הרהור בא ע"י הסתכלות העינים באשה נמצא לפ"ז מה אתבונן על בתולה, ר"ל כי אף ע"י הרהור בתולה נברא נשמה של משחית ואח"כ מוכרח לברוא הגוף כנ"ל.
English translation not yet available
Вот общее правило: от мысли о грехе создаётся внутренность, то есть душа (нешама) разрушителя (машхит), а от телесного действия греха создаётся тело разрушителя. И создаётся настоящий разрушитель с телом и душой. А если не совершил действия той мысли — тогда тот внешний (известный) разогревает этого человека ночью и по-настоящему сочетается с ним, и от этого создаётся тело для души. И это то, что сказали мудрецы: «Пусть не помышляет человек днём, чтобы не прийти к нечистоте семяизвержения ночью» (Авода Зара 20б) — ибо несомненно придёт к этому, так как тот будет преследовать этого человека, чтобы создать тело для души, которая была создана днём через помысел. По этому принципу нет разницы, помышляет ли он о замужней или о девице, ибо и этим помыслом создаётся душа для разрушителя, а затем необходимо создать тело. И вот смысл стиха (Ийов 31:1): «Завет заключил я с глазами моими, и зачем мне смотреть на девицу?» Смысл «заключил» (карати) — в значении соединения, как (Берешит 50:5): «которую я приготовил (карити) себе» — в значении «выкопали, собрали и соединили в одном месте». И вот что он говорит: «Завет мой» — то есть завет обрезания — «соединил с глазами моими», ибо помысел приходит через смотрение глазами на женщину. Получается, что по этому принципу — «зачем мне смотреть на девицу?» — то есть даже через помысел о девице создаётся душа разрушителя, а затем необходимо создать тело, как сказано выше.
דע מה למעלה ממך. פ' דע כל מה שלמעלה הכל הוא ממך.
English translation not yet available
«Знай, что наверху — от тебя» (Авот 2:1). Смысл: знай, что всё, что наверху, — всё это от тебя (зависит от твоих действий).
פי' הפסוק וסרתם ועבדתם ר"ל כאשר אדם סר מן הדביקות ח"ו יבא לידי ועבדתם אלהים אחרים:
English translation not yet available
Смысл стиха (Дварим 11:16): «И отвернётесь, и будете служить» — то есть когда человек отворачивается от Двекут (прилепления к Богу), не дай Бог, он придёт к «и будете служить богам иным».