Group None

Раши, благословенна его память, объяснил: отсюда [учим], что не выдают женщину замуж без её согласия. Однако можно сказать ещё следующее. Раши объяснил на стих «и сказали брат её и мать её»: а где был Бетуэль? И т.д. — пришёл ангел и умертвил его. И, по-видимому, этот ангел был ангел Гавриэль — ангел Суда (Гвуры). И на это есть намёк, ибо несколько раз в этой главе встречается слово «а-иш» (этот человек): «и пришёл человек к человеку» и т.д. — и ещё несколько раз. А в Талмуде, в трактате Брахот, сказано: «'Иш' (человек, муж) — это не кто иной, как Гавриэль, ибо сказано: 'И муж Гавриэль'».

Поэтому, когда Бетуэль внезапно умер, Лаван-обманщик понял, что среди пришедших с Элиэзером находится ангел Гавриэль, ведающий судами. Поэтому они сказали Ривке: «Пойдёшь ли ты с этим человеком?» — то есть: не боишься ли ты этого ангела, ведающего Суровостью, именуемого «иш» (муж), как сказано выше?

Однако она ответила: «Пойду». Ибо действительно мы находим, что Ривке было три года, и она совершила великие подвиги — напоила десять верблюдов и всех людей, бывших с ним, а это сверхъестественно. Она действовала силой Святого Имени Гвуры, составленного из начальных букв «Ата Гибор ле-Олам Адонай» (Ты могуч вовеки, Господи). И на это есть намёк в стихе: «И сказала: также и для верблюдов твоих начерпаю» — как объяснено у Рабейну Бахье и других святых комментаторов. И сама Ривка по сути своей была аспектом мягкого Суда (дина рафья), как сказано в Зоар а-Кадош. Поэтому она сказала, что совсем не боится, а пойдёт. Вдумайся.