Group None

א"י והנכם היום ככוכבי השמים כו' ה' אלהי אבותיכם יוסף עליכם ככם אלף פעמים הענין הוא כשיש בדור הרבה צדיקים אנשי מעשה ומופת אזי טוב לכל העולם ולכל הצדיקים בעצמם מפני כשהאדם זוכה והוא מטהר ומקדש א"ע עדיין אינו יודע אם הוא באמת לאמיתו צדיק או לאו רק זה הוא הסימן אם נענה בתפילתו וכדומה אם נעשה כדבריו אזי יוכל לידע שהוא חשוב למעלה אבל עדיין יוכל לבא לידי גיאות שהוא במעלה עליונה משאר בני אדם אבל כשיש הרבה צדיקים בדור אנשי מופת אזי אינו בא לידי גאוה כיון שהרבה בני אדם יכולים ג"כ דבר זה כידוע מספר תולדות יעקב יוסף מהרב דק"ק פולנאי על מאמר ואם הגיס דעתו מקנה אף עולה כו' בשם הבעש"ט זצוק"ל עיי"ש בדברי קדשו עוד תועלת כשיש הרבה צדיקים אנשי מופת בדור אזי בוש כל צדיק מחבירו כידוע כי כל אחד נכוה בחופתו של חבירו כי לא הרי זה כהרי זה כל אחד יש לו מעלה משא"כ בחבירו משא"כ חלילה כשהם מועטים אזי אינו בוש וגדול מאד בעיניו והנה מצאנו בחמה ולבנה שנאמר בהם וחפרה הלבנה ובושה החמה אבל בכוכבים לא מצאנו בהם בושה וזה ביאור הכתוב בדרך הלצה שאמר להם משה רבינו ע"ה והנכם היום ככוכבי השמים לרוב דהיינו כל אחד אינו בוש ממעשיו וגדול מאד בעיני עצמו ככוכבים שאינם בושים כנ"ל ע"כ אמר אלהי אבותיכם יוסף עליכם ככם אלף פעמים דהיינו שיהיו הרבה צדיקים ואזי לא תבואו לידי גאוה ותהיו בושים זה מפני זה מפני מעלת חבירו שגדול ממנו כנ"ל.