Maor VaShemesh / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אשריך ישראל מי כמוך עם נושע בה' מגן עזריך ואשר חרב גאוותיך ויכחשו אויביך לך ואתה על במותמו תדרוך יראה לרמוז בזה כי הנה ידוע לחכמי האמת אשר מכוונות הושענא רבה הם לכוין בכל הקפה השם הויה במילוי יודין ואלף שהוא שם ס"ג וג' פעמים ג' יודין ואלף עולה מגן וזו רומז מגן דוד ועי"כ אנו עושין לעצמינו מגן מכל צרינו ומסטינינו וזו ע"י הלולב והערבה שאנו מקיפים בהם ו'ע'ר'ב'ה גימ' ז'ר'ע והם אותיות עזר שעי"כ אנו ממשיכין השפעות טובות וזרע של קיימא ועזר וסעד מן האויבים ומסטינין וזו רומז באמרו אשריך ישראל וכו' עם נושע בה' מגן עזריך ביאורו שאנו עושין ע"י ערבה שהוא גימטריא עזר מחסה ומגן מן המסטינים ואשר חרב גאותך רומז אל הלולב כמאמר הזו"הק שע"י שישראל נצחו בדינין בר"ה תפסין מאני קרבא והם מתגאן עי"ז על האומות ויכחשו אויביך לך ביאורו שהאומות ושריהם מכחישים את ישראל אכן לבסוף ואתה על במותמו תדרוך שתעלו למעלה למעלה.
English translation not yet available
«Блажен ты, Израиль, кто подобен тебе — народ, спасаемый Господом, щит помощи твоей и меч величия твоего, и покорятся враги твои тебе, а ты на высоты их ступать будешь». Представляется намекнуть здесь на следующее. Ибо известно знатокам тайного учения, что среди намерений (каванот) Ошана Раба — направлять при каждом обходе Имя Гавайе в наполнении Йудин и Алеф, а это Имя САГ (63). И три раза три Йуда и Алеф составляют «маген» (щит). И это намекает на щит Давида. И тем самым мы создаём для себя щит от всех врагов и обвинителей наших. И это через лулав и араву (иву), которыми мы обходим. «Арава» (ива) в гиматрии равна «зера» (семя), и это те же буквы, что «эзер» (помощь), — ибо тем самым мы привлекаем добрые излияния и потомство жизнеспособное, и помощь и поддержку от врагов и обвинителей. И это намекается в словах: «Блажен ты, Израиль и т.д. — народ, спасаемый Господом, щит помощи твоей» — смысл в том, что мы создаём через араву, гиматрия которой «эзер» (помощь), укрытие и щит от обвинителей. «И меч величия твоего» — намекает на лулав, как сказано в Зоаре Святом, что через то, что Израиль победили в суде в Рош а-Шана, они берут оружие войны, и возвеличиваются через это над народами. «И покорятся враги твои тебе» — смысл в том, что народы и их ангелы-покровители подчиняются Израилю. Однако в конце концов — «а ты на высоты их ступать будешь» — что вознесётесь всё выше и выше.