Group None

Другое толкование. «Слова Коэлет, сына Давида, царя в Иерусалиме. Суета сует, сказал Коэлет, суета сует — всё суета». Следует задуматься над словами «суета сует, сказал Коэлет» — ведь слова «сказал Коэлет» излишни, ибо уже началось «слова Коэлет и т.д.» И представляется намекнуть здесь на следующее. Ибо известно, что из Торы и молитвы еврея совершается единение наверху, в высших мирах. И мудрецы, благословенна их память, сказали, что десятью выражениями называется молитва: мольба, вопль, крик, пение и т.д. И это нуждается в разъяснении. И представляется сказать следующее. Ибо главное в молитве — это мысль, а речь и действие — лишь сосуды, чтобы вывести мысль из потенциального в действительное. И единения совершаются дыханием уст молящегося. И бывает, что утомится человек молиться молитвой своей как подобает и произносить слова пред Господом, и не будет в его силах выразить слова свои, как на сердце у него. И потому вскрикнет к Господу во время молитвы своей и застонет из глубины сердца своего различными голосами, как известно ищущим молиться как подобает. И вот дыхание (эвель), исходящее от этого голоса, способно вместить в себя всю молитву его и Тору его. В особенности когда собираются вместе трепещущие пред Господом для совместной молитвы и излияния беседы пред Господом — дыхание, исходящее от их крика, которым кричит каждый из них, оставляет отпечаток наверху, в высших мирах, и можно соединить через это сочетания Торы и тайны её от «Берешит» до «на глазах всего Израиля». И вот сказано: «Суета сует (эвель авалим), сказал Коэлет» — смысл в том, что дыхание, исходящее от дыханий, произнесённых и сотворённых собраниями Израиля, — тогда «суета сует — всё суета» — то есть дыхание, творимое устами их, — всё это дыхание (эвель). «Эвель» — аббревиатура: hей намекает на пять книг Торы, а бет и ламед указывают, что начинается с бет и завершается ламед. Все тайны её могут быть запечатлены в дыхании, исходящем из уст молитв многих, когда собираются вместе.