Maor VaShemesh / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

א"י בדרך קצרה ע"ד הנ"ל מה יתרון לאדם בכל עמלו שיעמל תחת השמש דור הולך ודור בא והארץ לעולם עומדת דהנה כתיב בכל עצב יהי' מותר ודבר שפתים אך למחסור. פי' מה שהאדם מתעצב בלבו על שאינו עובד את הבורא ב"ה כראוי. וכל מה שמתחזק בעבודתו ית"ש יותר הוא מתעצב יותר שגם זאת אינו כראוי ועי"ז הוא מזדכך נפשו ונשמתו וזה חלקו מכל עמלו ודבר זה יותר קבוע לו בלבו ובוער בקרבו תמיד ודבר שפתים אך למחסור ר"ל שישיחנה לפני אחרים השברון רוח אשר בקרבו אך למחסור אבל בלבו צריך תמיד להתעצב ולהתמרמר על מיעוש השגתו בעבדות ה' ולהיות שפל ונכנע בעיני עצמו. וע"י עצבות זה יהי' מותרות שיזדכך נפשו ונשמתו כראוי וישאר אחריו ברכה שדבריו יהיו נשמעים בבתי מדרשות כמו שעינינו רואות צדיקים שהיו משימין עצמן כעפר הארץ וזכרם לא יסוף לעולם וזהו פירוש הפסוק מה יתרון לאדם בכל עמלו שיעמל תחת השמש פי' אין לאדם שום מותרות מכל עמלו. אלא ממה שעושה עצמו שפל ברך מזה יש לו מותרות וזה מה ר"ל על ידי שהוא שפל בעיני עצמו כאמור ואנחנו מה זאת הוא היתרון לאדם ר"ל זאת לבדו יותר לו מכל עמלו שעי"ז מזדכך נפשו ונשמתו כראוי וישאר אחריו ברכה שזכרו לא יסוף וקדושתו תופיע תמיד בתוך בני ישראל והא ראיי' דור הולך ודור בא והארץ לעולם עומדת ר"ל שהצדיקים שהיו משימין עצמן כארץ הן עומדין לעולם ואף לאחר סילוקן מן העולם קדושתן מופיע על העולם.
English translation not yet available
Другое толкование, кратким путём, в духе сказанного выше. «Что пользы человеку от всего труда его, которым трудится под солнцем? Поколение уходит и поколение приходит, а земля вовеки стоит». Ибо написано: «Во всякой печали будет прибыток, а слова уст — лишь к нужде». Смысл в том, что то, чем человек печалится в сердце своём о том, что не служит Творцу, благословен Он, как подобает, — и чем больше укрепляется в служении Ему, благословен Он, тем больше печалится, что и это недостаточно, — и благодаря этому очищается душа его и дух его, и это доля его от всего труда его. И дело это более всего утверждено в сердце его и горит в нём постоянно. «А слова уст — лишь к нужде» — то есть говорить перед другими о сокрушении духа, что в нём, — лишь к нужде (то есть лишь по необходимости), но в сердце своём должен постоянно печалиться и горевать о малости постижения своего в служении Господу и быть униженным и смиренным в собственных глазах. И через эту печаль будет прибыток — что очистится душа его и дух его как подобает, и останется после него благословение, что слова его будут слышны в домах учения, как мы видим воочию праведников, которые уподобляли себя праху земли, и память о них не прекратится вовеки. И вот смысл стиха: «Что пользы человеку от всего труда его, которым трудится под солнцем» — то есть нет у человека никакого прибытка от всего труда его, кроме как от того, что делает себя униженным и смиренным. Именно от этого есть у него прибыток. И вот «ма» (что) — то есть через то, что он скромен в глазах своих, как сказано: «А мы — что?» — это и есть прибыток человеку, то есть это одно остаётся ему от всего труда его, ибо через это очищается душа его и дух его как подобает, и останется после него благословение — память его не прекратится, и святость его будет являться постоянно среди сынов Израиля. И вот доказательство: «Поколение уходит и поколение приходит, а земля вовеки стоит» — то есть праведники, которые уподобляли себя земле, — они стоят вовеки, и даже после ухода их из мира святость их являет себя миру.