Group None

דור הולך ודור בא והארץ לעולם עומדת. וזרח השמש ובא השמש ואל מקומו שואף זורח הוא שם. הולך אל דרום וסובב אל צפון סובב סובב הולך הרוח ועל סביבותיו שב הרוח. הכתובים אלו צריכין ביאור שהכתוב אומר דור הולך ודור בא ודרשו חז"ל דור שהולך הוא דור שבא. וקשה מאין להם דרש זה שמא דור אחר הוא שבא ודור שהלך שוב אינו חוזר עוד גם מה שאמר הכתוב וזרח השמש ובא השמש. לכאורה הוא כמיותר מה משמיענו בזה הכתוב גם מה ענין סמיכות זריחת השמש לכאן גם קשה שאח"כ אמר הכתוב הולך אל דרום וסובב אל צפון. וכי גם זאת הוצרך שלמה המלך לכתוב בספרו מה שכל העולם רואים בכל יום שהשמש הולך אל דרום וסובב אל צפון ואפילו קטנים ואפילו גוי שבשוק יודע זאת. גם מה שאמר הכתוב סובב סובב הולך הרוח הוא ג"כ בלתי מובן שקורא להשמש רוח שלא מצינו זאת בשום מקום שנקראת השמש רוח. והנראה בזה דהנה אם אדם הראשון לא הי' פוגם לא הי' נטרד מג"ע והי' מוליד בנים בג"ע מסטרא דקדושה לבד ולא הי' שום תערובת ר"וט והי' הקב"ה משרה שכינתו בתחתונים כמו שהי' כוונת הבריאה אך ע"י חטא אד"הר נתערב רע בטוב ונפלו ניצוצי נשמות לבין הקליפות והנשמות שבאים לעולם צריכים לתקן מה שחסר להם עד שורש אד"הר ואם לא תיקנו בפעם ראשון מוכרחים הן לבוא עוד בגילגול. וכן מצינו כמה נשמות שנתגלגלו כגון הבל במשה וקין ביתרו. והנה הצדיק כשבא לעולם יתבונן בעצמו על מה שבא לעולם ומה שצריך לתקן הוא משים בטחונו בהקב"ה ואינו רודף אחר טרדות הזמן ומשים כל מגמת נפשו לתקן מה שצריך. וצדיק כזה שוב אינו בא בגילגול עוד. אבל בעו"הר רובא דרובא שוכחים על מה הן באים לעולם ומשימים פניהם אל הכסף והזהב ורודפים אחר הממון יום ולילה לא ישבותו לקבץ הון לכן מוכרחים הן לשוב לעולם הזה בגילגול עוד אולי יתקן מה שעיוות וזה פי' הכתובים דור הולך ודור בא ר"ל שלמה המלך היה מתמי' שראה שדור שהולך הוא דור שבא בגילגול לתקן מה שצריכים ואפי"כ והארץ לעולם עומדת ר"ל שאינם מתקנים מה שצריכי' רק הארציות שלהם עומדת עדיין וזאת הי' לפלא בעיניו ואם תאמר שטבע הבריאה הי' כן שיבואו בגילגולים אח"כ ואין לשנות על זה אמר הלא גם זאת אני רואה מי שירצה מתקן מה שהוא צריך ואינו חוזר עוד לבוא בגילגול רק שם הוא זורח במרכבה עליונה וזהו וזרח השמש ובא השמש כלומר שצדיק אחד נפטר וצדיק אחד בא במקומו כמו שדרשו ז"ל עד שלא שקעה שמשו של משה זרחה שמשו של יהושע ואני רואה שהצדיק שהולך לבית עולמו אל מקומו המוכן לו בג"ע הוא שואף זורח הוא שם כלומר שאינו חוזר עוד לבוא בגילגול רק שם במרכבה עליונה הוא זורח וא"כ תגדיל הפלא למה יתר הדור צריכים להתגלגל. ע"ז השיב הולך אל דרום כלומר ביאתו לעולם הזה בשביל החכמה להשיג חכמת התורה והעבודה ודרום מורה על חכמה כמאמר חז"ל הרוצה להחכים ידרים ומי שפונה עצמו אל החכמה מתקן מה שחסר לו ושוב אינו חוזר בגילגול. ומה שאנו רואים כמה נשמות שמוכרחים להתגלגל הוא מפני שעל הממון ישימו עיניהם וזהו וסובב אל צפון ר"ל שהוא סובב אחר הממון לקבץ הון וצפון מורה על ממון כמאמרם ז"ל הרוצה להעשיר צפון. ואמר עוד סובב סובב הולך הרוח פי' אם הי' חוזר בתשובה בעודנו מי הי' לו תקנה שלא יצטרך להתגלגל אבל הוא סובב אחר הבלי זמן עד שנפטר מזה העולם. וזהו סובב סובב הולך הרוח ר"ל שסובב אחר הממון עד שהולך ממנו הרוח כלומר עד שימות לכן ועל סביבותיו שב הרוח ר"ל ע"י הסביבות שסובב כל ימיו אחר הבצע גורם לו ששב הרוח ר"ל שמוכרח להתגלגל לשוב עוד לזה העולם עד שיתקן מה שחסר לו עד שורש אד"הר.