Group None
None · Группа None
Display Settings
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
Видится мне следующий общий принцип. Творец, да будет Он восхваляем, даёт дар безвозмездно Своим созданиям, и никто не приходит [к Нему] за заслуженным вознаграждением. Даже совершенные праведники не могут полагаться на свои добрые дела. Всё благо, приходящее к человеку, — это безвозмездный дар, потому что Творец, да будет Он восхваляем, желает благодетельствовать Своим творениям.
И не только в наслаждениях этого мира это так, но даже праведник поколения, служащий Г-споду и постигающий Его Б-жественность, да будет Он восхваляем, — должен знать, что и это — безвозмездный дар, которым Святой, благословен Он, наделил его: мудростью, знанием, пониманием и разумением.
Мы находим: когда Всевышний отделил верхние воды от нижних, нижние воды начали плакать и сказали: «Почему мы обделены?» — и хотели быть наверху. И Святой, благословен Он, обещал им, что в награду за это Он не прекратит «завет соли вечный». Ибо их желание было быть над небосводом. Хотя это желание не было на верном пути — ибо не следует оспаривать Его свойства, а Его воля была, чтобы они были внизу, — тем не менее Святой, благословен Он, дал им этот дар — что не прекратится «завет соли вечный». И это был безвозмездный дар, ибо нет в мире ни одного создания, которое получает заслуженное вознаграждение.
Аарон-коhен, хотя и был совершенным праведником, тем не менее не мог приписать себе заслугу. Даже святые постижения были не от него самого, а «от Г-спода было это».
И вот смысл вышеприведённого стиха: «И ты, и сыновья твои с тобой будете хранить священство ваше и т.д. Служение дара — Я даю вам священство ваше» — то есть всё это в безвозмездном даре, а не ваши дела причина того, что Я даю вам двадцать четыре дара священства. И не только это, но даже «всё возношение святынь, которое возносят [сыны Израиля] Г-споду» — то есть даже всё, что сыны Израиля возвышают и возносят Г-споду в святости, — и это тоже «отдал Я тебе» — тоже в даре.
«Завет соли вечный он» — подобно завету соли: хотя нижние воды просили не по праву, оспаривая Его свойства, — но поскольку их намерение было благим, в награду за это Святой, благословен Он, обещал им, что не прекратится «завет соли вечный». И это — безвозмездный дар. Так и вы — не приписывайте себе заслуг и знайте, что «от Г-спода было это», — потому что Он желал благодетельствовать Своим творениям, как сказано выше.