Group None

Нужно уточнить в словах Раши: согласно его объяснению следовало бы написать сначала «и благословлю тебя» (имущество), а потом «и сделаю тебя великим народом» (дети). Ибо мы видим, что сразу, как только человек выходит в путь — немедленно при выходе из дома уменьшается имущество, ибо расходы в пути больше, чем дома. А потом, когда он уже в пути — уменьшается плодородие и размножение. А после того как удалился далеко от дома — уменьшается имя, ибо приходит в место, где его не знают. И следовало бы записать в Торе обещания по порядку: «и благословлю тебя» (имущество), «и сделаю тебя» (дети), «и возвеличу имя твоё» (слава).

И представляется мне объяснить по простому смыслу. Ибо известно: когда праведник сидит у себя дома, к нему приближаются множество людей, чтобы слушать от него Тору и наставления и чтобы он направлял их в служении Господу. И порой к праведнику приходят тысячи душ, чтобы слышать от него Тору и наставления. И естественно, когда к нему приходит множество людей, он впускает их в свой дом, кормит и поит их, как сказал Танна: «Да будет дом твой широко открыт» (Авот 1:5), и несёт большие расходы на них.

Однако когда праведник едет в путь, он не может приближать к себе множество людей по нескольким причинам, а также потому, что не может впускать и кормить их, как он привык дома. Получается: когда Святой, благословен Он, сказал Аврааму «Иди себе», тот опасался, что не сможет в пути вести себя так, как привык дома, — исполнять заповедь гостеприимства, как он исполнял её дома. И также к нему не приблизится столько людей в дороге, как мы видим своими глазами, что невозможно приближать в пути столько же, как дома. И также из-за расходов в пути он не сможет впускать их, как привык дома.

Поэтому Святой, благословен Он, обещал ему эти обещания: «И сделаю тебя великим народом» — то есть к тебе приблизится множество людей в дороге, как дома, и даже больше. И также то, чего ты опасаешься — что не сможешь впускать, кормить и поить их в пути, как дома, из-за дорожных расходов — на это обещал ему: «И благословлю тебя» имуществом, и т.д. Понятно.