Maor VaShemesh / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אלו עשר מכות כו' ואלו הן יש לפרש כפל הלשון עפ"י מה שפירש אדומו"ר המנו' מו"ה רבינו אלימלך זצוק"ל במשנת ארבעה אבות נזיקין שכתבו התוס' אית דוכתא דתני הן ואית דוכתא דלא תני הן ופירש דאית דוכתא דתני הן פי' שהצדיקים ממשיכין בלימודם שיהיה כן כגון ארבעה ראשי שנים הן ואית דוכתא דלא תני הן שהצדיקים ממשיכין בלימודם שלא יהיה כן כגון ארבעה אבות נזיקין וזהו אמרו כאן ואלו הן ופירושו ג"כ להמשיך שיהיה כן שילקו האומות כמו שלקה פרעה ומצריים.
English translation not yet available
«Десять казней» и т.д. «И вот они». Можно объяснить удвоение выражения на основе толкования нашего учителя, блаженной памяти, рабби Элимелеха, да будет свят его праведный удел, на мишну «Четыре основных вида ущерба» (Бава Кама 1:1). Тосафот написали: «Есть место, где учат הן (hен — «вот они»), и есть место, где не учат הן». И он объяснил: «место, где учат הן» означает, что праведники через своё учение привлекают, чтобы это действительно осуществилось, например: «Четыре начала года — вот они (הן)». А «место, где не учат הן» — праведники через своё учение привлекают, чтобы этого не произошло, например: «Четыре основных вида ущерба» (без הן). И вот здесь сказано «и вот они (הן)», и смысл также в том, чтобы привлечь, чтобы это осуществилось — чтобы народы были поражены так же, как были поражены фараон и египтяне.