Group None

א"י יפקוד ה' אלהי הרוחות לכל בשר איש על העדה אשר יצא לפניהם ואשר יבוא לפניהם אשר יוציאם ואשר יביאם ולא תהי' עדת ה' כצאן אשר אין להם רועה ויאמר כו' קח לך את יהושיע בן נו"ן כו' להבין כפל הלשון שאמר אשר יצא לפניהם כו' אשר יוציאם כו' גם אמרו ולא תהיה עדת ה' כצאן כו' הלא היו להם עיי"ן סנהדרין שנחה עליהם רוח ה' ומדוע אמר שיהיו בלי רועה ויראה לרמוז בזה שהכתוב מורה לנו מעלת מנהיגי מנהילי וראשי הדורות ואיזה הדרך אשר יורו לעם בני ישראל כי הנה העיקר התפעלות צדיקי הדורות והשרידים אשר ה' קורא כרשב"י וחביריו וגם אחריו בסוף הימים שהופיע אור רבינו יצחק לוריא ואחריו שהתנוצץ ניצוץ הבעש"ט וגם יתר צדיקי הדורות מאז ועד עתה היתה מגמתם לקשר נשמות עם בני ישראל לשרשם ולהסיר מעליהם המסיכים המבדילים והתאוות הגשמיות בכדי שתהיה נשמותיהם קשורה בשורשה לבל יוכלו ח"ו להנתק משרשם וגם שתהיה יראת הבורא ב"ה ע"פ אפילו בחדרי חדרים לבלי לעבור בזדון אפילו על קל שבקלות מדיקדוקי סופרים ואיכות התקשרות נשמותיהם הוא ע"י שמפשיטין א"ע מהגשמיות ויוצאין מתוך חומריותם לגמרי לקשר נשמותיהן בא"ס ב"ה ועי"ז ממשיכין ג"כ אתם נשמות עם בני ישראל לקשרם בשרשם אמנם כבר אמרו זה בשם הבעש"ט ז"ל שהגם שנקשר הנשמות למעלה בשרשם צריך לראות לבל יתבטלו ממציאתם ושיוכלו לחזור להגשמיות רק שישארו דבוקים באופן שגם אף אם יתעסקו בגשמיות לא תפרד מחשבתם מהבורא יתברך וגם בעסקם בגשמיות יהיה מגמתם לעבודת הבורא ב"ה וזאת היא עבודה בבחי' קטנות כידוע אמנם הצדיק שהגיע למדריגות התפשטו' הגשמיות מ"מ באם תהיה עבודתו בהסתר ובהתבודדות לא יוכלו המסתופים בצילו ללמוד ממנו סדר העבודה ודרכי הדביקות בבורא יתברך ושיכלו גם הם לעשות זאת להפשיט עצמם מהגשמיות כפי יכולתם לכן מן הצורך הוא שיהיו צדיקי הדור עבודתם בהתגלות ושיהיה כראה לכל שגם כשהן בין חבירות אנשיהם הם מפשיטין עצמם מגשמיות ומדבקין עצמם בא"ס ב"ה ועי"ז יוכלו השותים מימהם ג"כ ללמוד מאתם לדבק בעת תפילתם עכ"פ באומרם מזמור אחד או באומרם שמע ישראל ועי"ז ילמדו מעט מעט להוסיף אומץ ודביקות בא"ס ב"ה ולכן כשנאמר למשה רבינו שיסתלק מן העולם ביקש מלפני השי"ת שיפקוד עליהם איש אחד אשר יוכל להפשיט עצמו מהגשמיות בכדי שיוכלו ללמוד ממנו לעשות כמעשיהו וזה שביקש משה יפקוד ה' וכו' איש על העדה אשר יצא כו' פי' שאשר יצא ויפשוט עצמו מהגשמיות לקשר עצמו בא"ס ב"ה ולקשר נשמת עם בני ישראל לשרשם ושיהיו במדריגה זו שגם כשיהיו בין אנשים יוכל להפשיט עצמו מהגשמיות זאת תהיה לפניהם פי' גם בשבתו ביניהם לא בהתבודדות לבד בכדי שיוכלו ללמוד זאת ממנו ואשר יבוא פי' שמה שיוריד עצמו מעט מדביקתו להתעסק בגשמיות לצורך קיום העולם תהיה ג"כ לפניהם בכדי שילמדו ג"כ סדר העבודה בעת העסק בגשמיות איך ומה לכוין לעבודת הבורא אשר יוציאם פי' שג"כ יוציאם ויקשר נשמותיהם למעלה ויסיר מעליהם התאוות הגשמיות ואשר יביאם פי' שיחזרו ג"כ כדי שלא יתבטלו ממציאתם וכמו שאמרנו למעלה בשם הבעש"ט ז"ל ולזה אמר קח לך את יהושיע וכו' ואמרו חז"ל את שבדוק לך ושאתה מכיר שהוא לא מש מתוך אוהלך וראה גודל התפשטותך מהגשמיות ולמד ממך איך לדבק עצמו בא"ס ב"ה ולקשר נשמות ישראל לשרשם ואותו תמנה עליהם וממנו ילמדו וכן יעשו ודו"ק.