Group None

«И скажите предо Мной в Рош га-Шана: Малхийот (стихи о Царстве), Зихронот (стихи о Памятовании) и Шофарот (стихи о Шофаре). Малхийот — чтобы вы воцарили Меня над вами. Зихронот — чтобы поднялось воспоминание о вас предо Мной к добру. А чем? Шофаром. Сказал рабби Абагу: почему трубят в шофар из рога овна? Сказал Святой, благословен Он: трубите предо Мной в шофар из рога овна, чтобы Я вспомнил вам связывание Ицхака, сына Авраама, и засчитал вам, как будто вы связали себя самих предо Мной». Нужно понять сказанное «чтобы вы воцарили Меня над вами»: ведь мы уже говорим в каждом благословении «Царь мира», а также «Царь Святой» и «Воцарись над всем миром» — Он уже давно воцарён над нами. Представляется, что здесь указывается на великий принцип служения Господу. Ибо Господь, благословен Он, сотворил вселенную и всю её полноту и все миры, чтобы каждое создание знало, что Он его создал, и чтобы признавали Его царство, что Он правит всем и царствует над всей землёй, чтобы возвеличивать Имя Его и возвещать славу Его. И нас Он избрал быть для Него народом-сокровищем, хранить заповеди Его и единить Его каждый день дважды с любовью, и воцарять Его на небесах вверху и на земле внизу и в четырёх сторонах света, как намекнуто в слове «эхад» (один). Однако немногие мудры настолько, чтобы принять иго Царства Небесного в полноте и направить все свои мысли на истинность Его существования и Его царства, ибо закваска в тесте препятствует, и грехи наши разделяют между нами и Богом нашим. Даже когда мы произносим «И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим» и т.д., необходимо быть готовым всем сердцем и душой предать душу свою от избытка любви и стремления к сладости Всевышнего и Его свету. И мало кто исполняет и направляет это намерение — лишь избранные, которых Господь призывает, и единичные из сокровищницы, чья душа изнемогает от стремления узреть сладость Всевышнего, и они готовы в любое время и в любой час освятить Имя Его и предать душу свою от избытка любви — прилепиться к Высшему свету. Подобно тому, что мы находим у рабби Акивы, мир ему, который все свои дни страдал: «когда же придёт мне в руки заповедь 'всею душою твоею'?» И в конце концов, когда чесали его плоть железными гребнями, он читал «Шма» с сильной любовью, и великие страдания не отвлекли его. И совет, как достичь этой ступени, — приучить себя воцарять Бога нашего с сильной любовью и всем сердцем и душой в оба дня Рош га-Шана. И благодаря этому человек укрепится, чтобы единить Бога нашего при произнесении «Шма Исраэль» весь год, чтобы мог принять на себя иго Царства Небесного в святости — через привлечение святости, которую он привлекает на себя в Рош га-Шана. И счастлив тот, кто удостаивается освятить и очистить себя и свои мысли и подготовить себя к встрече с Богом нашим во все сорок восемь часов Рош га-Шана — ибо этим он привлечёт святость и привязанность к Господу на весь год, и сможет быть привязан к сладости Господа весь день. И каждая частица каждого часа Рош га-Шана даст помощь и поддержку каждому дню из дней года — воцарять Творца, благословен Он. И таков смысл: «и скажите предо Мной Малхийот — чтобы вы воцарили Меня над вами» — намерение в том, чтобы вы произносили Малхийот в Рош га-Шана всем сердцем, и благодаря этому вы будете воцарять Господа, благословен Он, весь год с великой силой, и не сможет злоязычный разлучить между нами и Творцом нашим, но мы будем привязаны к Его свету без разделяющей преграды. Однако не подобает человеку просить, чтобы ему пришлось предать душу на деле, как случилось с рабби Акивой, который был убит за святость Имени Его, да будет благословен. Но пусть готовит себя освятить Господа изо всех сил, и тот, кто воистину готов к этому с радостью, — Всевышний засчитывает ему, как будто он исполнил это на деле. И таков смысл: «чтобы Я вспомнил вам связывание Ицхака и засчитал вам, как будто вы связали себя самих предо Мной» — то есть после того, как вы воцарили Бога вашего над собой и готовы освятить Имя Его и предать свои души, Он вспомнит вам связывание Ицхака, чей прах собран [на жертвеннике], хотя он и не был сожжён на деле, и засчитает вам, как будто и вы связали себя предо Мной и стали всесожжениями на деле, и вам не придётся приходить к этому на деле.