Maor VaShemesh / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד ירמוז באמרו עצרת תהיה לכם כי הנה ידוע אשר ביום שמיני עצרת הוא זמן להמשיך על ישראל רצון ראשית הבריאה שהוא רצון העתיקא אשר אין שם שום אחיזת החיצונים רחמים פשוטים בלי תערובות דין כלל ועי"ז יומתקו כל הגבורות והדינים מתבטלין ויורדין על ישראל רחמים גמורים וידוע שכל העולמות יש בהם עשר קדושות וזו רומז במלת ע'צ'ר'ת נוטריקון "עשר "צורות "ראשונות "תמיד תהיה לכם שהם העשר קדושות מרצון העתיקא ובזה ביארנו מאמר הכתוב וירא ראשית לו כי שם חלקת מחוקק ספק ויתא ראשי עם צדקת ה' עשה ומשפטיו עם ישראל כי הנה ידוע ממאמר הזוהר הקדוש דבהאי רצק אסתלק משה שהסתלקות משה רבינו היה להיכל הרצון וזה אמרו וירא ראשית לו פי' שיֵרָאֶה הראשית שהוא רצון עתיקא קדישא ויראה ויגלה אל עם בני ישראל כי שם חלקת מחוקק ספון ביאורו שחלק משה שהוא מחוקק ספון ונעלם שם ויתא ראשי עם פי' שגם ראשי עם וצדיקיהם יבואו להיכל הזה ולהמשיך משם רחמים על ישראל וזהו אמרו צדקת ה' עשה מלת צדק רומז לגבורה ופי' עשה לשון תיקון שיתקן הצדק שהוא רומז לגבורה וימתיקו ויהפכו לרחמים ומשפטיו עם ישראל ותקן הכל שיהי ברחמים גמורים וחסדים גדולים.
English translation not yet available
Ещё намекает в словах «Ацерет будет вам». Ибо известно, что в день Шмини Ацерет — время привлечь на Израиль желание, бывшее в начале творения, — это Рацон Атика (Воля Древнего), где нет никакой хватки внешних сил, — чистое милосердие без какой-либо примеси суда. И через это смягчаются все Гвурот и суды отменяются, и нисходит на Израиль совершенное милосердие. И известно, что во всех мирах есть десять святостей. И это намекается в слове «Ацерет» — аббревиатура: десять (эсер) форм (цурот) первых (ришонот) постоянно (тамид) — «будет вам» — это десять святостей от Рацон Атика. И этим мы разъяснили слова Писания: «И видел начаток для себя, ибо там доля законодателя сокрыта, и пришёл во главе народа, справедливость Господа вершил и законы Его — с Израилем». Ибо известно из слов Зоара Святого, что в том Рацоне (Желании) вознёсся Моше, — что вознесение Моше Рабейну было в чертог Желания. И вот сказано: «И видел начаток для себя» — то есть чтобы был виден и раскрыт начаток, который есть Рацон Атика Кадиша, — виден и раскрыт народу Израиля. «Ибо там доля законодателя сокрыта» — смысл в том, что доля Моше, который есть законодатель, сокрыта и скрыта там. «И пришёл во главе народа» — то есть и главы народа и праведники их придут в этот чертог и привлекут оттуда милосердие на Израиль. И вот сказано: «Справедливость Господа вершил» — слово «цедек» намекает на Гвуру (Суровость), и смысл: «вершил» — от слова исправление — что исправит «цедек», намекающий на Гвуру, и смягчит и обратит в милосердие. «И законы Его — с Израилем» — и исправил всё, чтобы было совершенным милосердием и великими Хасадим.