Maor VaShemesh / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

א"י שופטים ושוטרים תתן לך וכו' כי השם ב"ה ברא במאמרו שחקים וברוח פיו כל צבאם ושרפים העומדים ממעל לו המיימינים ומשמאילים לזכות ולחובה וממינים לשפוט תבל בצדק ותחתיהם כמה ממונים אחרים וגרדוני נימוסין אשר יתמסר בידם הפיתקין וגזר הדין לשלם לאיש כמעשהו ואין שום דבר למטה שאין לו שר למעלה ואולם את הכל נתן ביד עבדיו הצדיקים האמיתיים המתהלכים לפני אלקי' כמאמר חז"ל הקב"ה גוזר וצדיקים מבטלים והעוז בידם בכח צדקתם להמשיך רחמים על עמם ולקרוע רוע גזר דינם ולהריק אליהם שפע כל טוב ולברך את כל מעשי ידיהם ולהצדיקם במשפט ביום הדין וזהו אמרו שופטים ושוטרים ירמז להשופטים העליונים ולהשוטרין הממינים הגבאין המחזירין תדיר ונפרעין מן האדם תתן לך פי' שתראה בכח כושר מפעלותיך שיהיו נתונים נתינים בידך וזהו רמז באמרו אשר ה' אלהיך נותן לך לשבטיך כי כוונת הבריאה כן היתם ונתנם ה' לך שיהיו טפולים אליך וכבושים בידך ועי"ז ושפטו את העם משפט צדק.
English translation not yet available
Другое толкование: «Судей и стражей поставь себе и т.д.» Ибо Господь, благословен Он, создал Своим речением небосводы, и духом уст Его — всё воинство их, и серафимов, стоящих над Ним, — тех, кто направляет вправо и влево, к оправданию и обвинению. И Он назначил судить вселенную по справедливости, а под ними — множество иных назначенных и исполнителей закона, которым вручаются записи и приговоры, чтобы воздать человеку по делам его. И нет ничего внизу, у чего нет покровителя наверху. Однако всё это Он отдал в руки рабов Своих, истинных праведников, ходящих пред Богом, как сказали мудрецы: «Святой, благословен Он, выносит приговор, а праведники отменяют». И в их руках сила — по силе их праведности — привлекать милосердие на свой народ, разрывать дурной приговор, изливать на них обилие всякого блага, благословлять все дела рук их и оправдывать их в суде в День Суда. И вот что сказано: «Судей и стражей» — намекает на высших судей и на стражей — назначенных, сборщиков, которые постоянно ходят и взыскивают с человека. «Поставь себе» — то есть позаботься силой достоинства своих дел, чтобы они были отданы, вручены в твою руку. И вот намёк в словах «которые Господь, Бог твой, даёт тебе, по коленам твоим» — ибо замысел Творения был именно таким: Господь дал их тебе, чтобы они были подчинены тебе и в твоей власти. И через это — «и пусть судят народ судом справедливым».