Group None

Представляется, что суть такова: Яаков и Эсав противостоят друг другу. Эсав и его свита стремятся усилить силы Суда, коренящиеся в Именах Элоким, числовое значение которых равно [слову] «а-тева» (природа), — поскольку они отрицают существование Божественности, порождающей все сущности, и говорят, что мир управляется по законам природы. Но Яаков и его сыновья, сыны Израиля, «народ близкий к Нему», усиливают святые Имена ГаВаЯа, поскольку верят в Святого, благословен Он, что Он — Властелин и Правитель, корень и основа всех миров, Причина всех причин. И тем самым они являют свет Его святости, да будет Он благословен, — свет святых Имён ГаВаЯа — на Имена Элоким, и освещают их. И тогда все суды смягчаются, и сама собой отменяется сила Эсава и его свиты, и они подчиняются Святости.

И вот, корень всех судов — это сто двадцать сочетаний Имени Элоким святости. И самые суровые из них — первые два [умножения] Имени Элоким, как объяснено в [каббалистических] писаниях. А два раза Элоким (86 x 2) составляет в гематрии «акев» (пята, 172). Но когда на них раскрывается буква Йуд из Имени ГаВаЯа — источник Милосердия, — тогда они смягчаются и из них образуется «Яаков» (Йуд + акев), указывающий на Тиферет, источник Милосердия.

И вот, если из слова «Эсав» (376) вычтешь числовое значение «акев» (172), останется 204 — то есть «ерида» (нисхождение): для него это падение, ибо его сила будет отменена и он не сможет одолеть сторону Святости, еврейский народ.

И вот объяснение стиха: «И рука его держалась за пяту Эсава» — то есть буква Йуд (числовое значение 10, «ядо» — «его рука / его Йуд») держалась за «акев» (пяту) Эсава, равную по числу двум наиболее суровым Именам Элоким, и являла на них свет Милосердия, чтобы смягчить их от Суровостей. И [тем самым] низводятся суды, подчиняясь Святости, и происходит нисхождение для Эсава и его свиты. А из слова «акев» образуется «Яаков» — колесница для качества Милосердия. И с буквой Вав в «ве-ядо» (и рука его) получается «Яаков», исполненный совершенного Милосердия, ибо буква Вав указывает на распространение Хасадим из источника Милосердия по Высшей Воле. И это [Яаков] взял себе в залог — само собой, — что придёт и возвестит избавление его сыновей вскорости. Амен.