Group None

"И услышишь, Израиль, и будешь хранить и исполнять, дабы хорошо было тебе и дабы вы весьма умножились, как говорил Господь, Бог отцов твоих, тебе — землю, текущую молоком и мёдом. Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь один. И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душою твоей, и всем достоянием твоим" и т.д. (Дварим 6:3-5). И вот, следует вдуматься: что означает "и услышишь, и будешь хранить и исполнять, дабы хорошо было тебе и дабы вы весьма умножились"? Как можно повелевать, чтобы мы служили ради получения награды? Ведь, напротив, мы находим в Пиркей Авот заповедь обратную: "Не будьте как рабы, служащие господину ради получения награды" (Авот 1:3). Далее, в чём связь этой главы с главой "Слушай, Израиль" и "И люби всем сердцем твоим, и всей душою твоей, и всем достоянием твоим"? И представляется, что, напротив, стих учит нас, что не следует исполнять заповеди ради получения награды, а напротив — с самоотверженностью: всем сердцем, всей душой и всем достоянием. Ибо известно: везде, где сказано "остерегайся" (хишамер), это означает запрет ("не делай"). И вот — "И услышишь, Израиль, и будешь хранить и исполнять, дабы хорошо было тебе и дабы вы весьма умножились" — смысл: "и будешь хранить от исполнения" — то есть остерегайся от того, чтобы исполнять ради того, чтобы было тебе хорошо и чтобы вы умножились. Не делай ради этого. И вот что написано после этого — глава "Слушай, Израиль", стих единства, "И люби" и т.д. "всем сердцем, всей душой и всем достоянием" — то есть с самоотверженностью, а не ради получения награды, как приводится в Пиркей Авот. И вдумайся.