Group None
None · Группа None
Display Settings
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
Ибо главное для праведника, служащего Всевышнему по правде и с верою, — привлекать милосердие и великие милости для общины Израиля. Он совершает объединения от святых Плеч (Ктафин), которые выше святых Рук (Зроот), к качеству Малхут и привлекает пять Хасадим (Милостей), гематрия которых — 130 (кав-ламед), как известно из священных книг, для общины Израиля.
И вот: «И увидел покой, ибо хорош» — как я объяснил выше. И далее стих поясняет: «и склонил плечо своё (шихмо), чтобы нести» — то есть он привлекает Плечи (Ктафин) к общине Израиля. И вот «ва-йет» (и склонил) — он наклоняет «шихмо» (плечо своё) — то есть от Плеч свыше — «лисболь» (чтобы нести) — к Малхут Небесному, ибо это качество несёт и переносит всё, как известно.
И далее стих поясняет: после того как он совершает это — «ва-йеhи ле-мас овед» (и стал платящим дань служителем) — «ле-мас» в гематрии равно 130 (кав-ламед), то есть пять Хасадим, которые суть пять имён hавайе, гематрия которых — 130. «Овед» (служит) — то есть он привлекает пять имён hавайе на общину Израиля и совершает милосердие и милости для общины Израиля, амен.