Group None

И следует понять: откуда они вывели это из слова "ахорай" (тыльная сторона) — что это узел тфилин? И в чём этот почёт для Моше — чт�� Святой, благословен Он, показал ему узел тфилин?

И можно сказать так, на основе того, что мы писали выше в главе Ки Тиса: что Моше сказал Святому, благословен Он: "Покажи мне Твою славу" — что Моше просил постичь из сфиры Хохма (Мудрость) — см. выше. И можно ещё добавить объяснение и дать причину того, что Моше просил постичь сфиру Хохма и почему Хохма называется "славой" (кавод).

Ибо сказано в Гемаре Мегила, где мудрецы истолковали стих: "У иудеев был свет" — это Тора... "и слава (йекар)" — это тфилин, как сказано: "И увидят все народы земли, что Имя Господа наречено на тебе, и убоятся тебя". Так сказано в Гемаре. Итак, мы н��ходим отсюда, что у того, кто ходит в тфилин, есть почёт даже от народов мира — кото��ые боятся его.

И можно объяснить причину: ведь известно, что тфилин намекают на великие разумы (мохин), в особенности на разум Мудрости (Хохма). Потому тот, кто носит тфилин в святости, привлекает на себя разум Мудрости. А "мудрость человека озаряет лицо его" — потому даже народы мира боятся его, и у него есть почёт, как сказано в вышеприведённой Гемаре.

Потому таков был замысел Моше в его просьбе, когда он сказал: "Покажи мне Твою славу" — чтобы он по��тиг тайну тфилин, то есть тайну Мудрости. Но на самом деле ни один человек не может постичь Мудрость — хотя он может при��лечь на себя через тфилин разум Мудрости, но постичь — невозможно.

Но узел тфилин, который является концом Мудрости и нача��ом Бины, — ибо Хохма и Бина суть два друга, которые не разлучаются, — человек может постичь. И Моше постиг в Бине. Потому он по��тиг узел тфилин.

И вот, узел, который мы делаем, имеет форму буквы алеф — как мы находим, что Тикуней Зоар изображает Имя ЙХВХ в форме алеф. И это подобно нашему узлу, как понятно знающим разумение.

Потому верно сказано: "И увидишь Мою тыльную сторону" — что ответил ему Святой, благословен Он, на просьбу постичь Мудрость — что это невозможно. Но "увидишь Мою тыльную сторону" — то есть конец Мудрости, который есть узел тфилин.

И вот смысл стиха: "Вайикра (и воззвал) к Моше" — то есть Моше постиг тайну тфилин, которая называется "йекар" (слава), по толкованию мудрецов: "йекар — это тфилин". Но он не постиг всю суть тфилин — лишь узел. И это — маленькая алеф слова "вайикра", которая намекает на узел тфилин, имеющий форму алеф, как понятно из вышесказанного.