Guide for the Perplexed / Guide for the Perplexed, Part 3, Introduction

Guide for the Perplexed, Part 3, Introduction

3 · Guide for the Perplexed, Part 3, Introduction

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

צדדי ההתלבטות של הרמב"ם3 המבוכה) וכיוון שכך הוא, כיצד אמצא עצה להעיר על מה שאולי התברר לי והתבאר לי והתחוור לדעתי בלי ספק במה שהבנתי מזה? צדדים לגלות) אך להימנע מלחבר דבר שהתברר לי, כך שיאבד באובדני שאין מנוס ממנו – זה נראה לי א) עושק של ממש כלפיך וכלפי כל נבוך, והרי זה כמו גזל זכות מן הראוי לה, ב) או קנאה ביורש על ירושתו, ושתי מידות אלה מגונות.
Such being the case, how can I venture to call your attention to such portions of it as may be known, intelligible, and perfectly clear to me? But if, on the other hand, I were to abstain from writing on this subject, according to my knowledge of it, when I die, as I shall inevitably do, that knowledge would die with me, and I would thus inflict great injury on you and all those who are perplexed [by these theological problems]. I would then be guilty of withholding the truth from those to whom it ought to be communicated, and of jealously depriving the heir of his inheritance. I should in either case be guilty of gross misconduct.
Стороны колебания Рамбама3 Недоумение) И раз так, какой совет я найду, чтобы намекнуть на то, что, быть может, прояснилось мне и стало ясным и несомненным в моём понимании этого? Стороны раскрытия) Но воздержаться от составления того, что прояснилось мне, так что это погибнет вместе с моей неизбежной гибелью, — это кажется мне: а) подлинной несправедливостью по отношению к тебе и ко всякому растерянному; это как отнять право, которому оно подобает, б) или завистью к наследнику относительно его наследства; а обе эти черты порицаемы.