Guide for the Perplexed / Guide for the Perplexed, Part 3

Guide for the Perplexed, Part 3

38 · Guide for the Perplexed, Part 3

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

קבוצה ג: תיקון המידותתועלת ברורה1 המצוות הנכללות בקבוצה השלישית הן אלה שמנינו בהלכות דעות. תועלת כולן ברורה וגלויה, כי כולן מידות שעל ידן יתוקן המצב החברתי בין בני האדם. דבר זה כה ברור עד שאין לי צורך להאריך בו.
THE precepts of the third class are identical with those which we have enumerated in Hilkot de‘ot. Their use is evident; they are rules concerning moral conduct by which the social relations of men are regulated. This is sufficiently clear, and I need not dwell long on it.
Группа C: исправление качеств Ясная польза Заповеди, входящие в третью группу, — это те, что мы перечислили в «Гилхот де’от». Польза всех их ясна и очевидна, ибо все они — качества, посредством которых будет исправлено общественное состояние между людьми. Это настолько ясно, что мне нет нужды распространяться об этом.
הרבה מן המצוות מעצבות את אופיו של האדם2 דע שיש גם בכמה מן המצוות (האחרות) מטרה להשגת מידה מועילה, אף על פי שהן מעשה מסוים שחושבים שהוא גזרת הכתוב בלא תכלית, ואנחנו נבאר כל אחת ואחת מהן במקומותיהן. אבל אלו שמנינו בהלכות דעות – הן תכונות אופי שמפורש בהן שמטרתן היא השגת אותן מידות נעלות.
Know that some precepts prescribe certain acts which are considered as arbitrary decrees without any purpose, but are nevertheless the means of acquiring some moral principle. We shall explain every one of them in its proper place. But of all those precepts which are mentioned in Hilkot de‘ot, it is distinctly stated that their object is to inculcate good moral principles.
Многие заповеди формируют характер человека Знай, что и в некоторых (других) заповедях есть цель — достигнуть полезного качества, хотя они — определённое действие, о котором думают, что это постановление Писания без цели; и мы разъясним каждую из них в её месте. Но те, что мы перечислили в «Гилхот де’от», — это черты характера, о которых прямо сказано, что их цель — достижение тех возвышенных качеств.