Noam Elimelekh / Sefer Shemot

ספר שמות

4 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויאמר משה אל אהרן אמור וכו', קרבו לפני ה' כו', תלונותיכם עד נראה בענן. להיות שכן מדריגת הצדיק הגדול האמיתי להרבות תפילה בעת שהוא עת רצון לפניו, ומי לנו גדול ממשה שידע בירור האמיתי עת רצון לפניו לקבל התפילות, לכך כשראה הטוב ההוא פקד את אהרן לאמר הגבה את לב בני ישראל בדבריך עמהם לאמר שעתה עת רצון לקבל תפילתם, וזהו "ויאמר משה אל אהרן אמור אל כו' קרבו לפני ה' כי שמע את תלונותיכם", שהתפילה נקרא "תלונה" כמו שכתבתי לעיל.
English translation not yet available
«И сказал Моше Аарону: скажи… приблизьтесь пред ЙХВХ… ропот ваш… явилась в облаке». Ибо такова ступень великого истинного праведника — умножать молитву в час, когда пред Ним — время благоволения. И кто больше Моше, который знал с подлинной ясностью время благоволения для принятия молитв. Потому, увидев это благо, он повелел Аарону, говоря: возвысь сердце сынов Израиля своими словами к ним, сообщив, что ныне — время благоволения для принятия их молитвы. И вот смысл: «И сказал Моше Аарону: скажи… приблизьтесь пред ЙХВХ, ибо Он услышал ропот ваш» — ибо молитва именуется «ропотом», как я писал выше.
"ויהי בדבר אהרן כו' ויפנו כו'", ומפרש שעשו כן והכינו את עצמם להתפלל, והכנה לתפילה הוא עיקר התבודדות, ולזה הטעם הסיבם דרך המדבר למען יתבודדו עצמם, ובלי מחסור כל, כדי שייחדו מחשבתם לדבר אחד, והוא עבודתו יתברך שמו ויתעלה, ויזכו לקבל דברי קדשו מאמר פיו כאשר עשה והטיב עמנו בקבלת תורתינו הקדושה, וזהו כשאמר ראש החסידים אליהם שיכינו את עצמם להתפלל שהוא עת רצון כן עשו, אלא שלא היו במדריגתן כ"כ עדיין שיהיו ברורים היטב בלי שום פניה, ואפילו בעת התבודדותם, וזהו "ויפנו אל המדבר", פירוש שאל המדבר, הוא התבודדות, היו עדיין להם פניות, ולכך "והנה כבוד ה' נראה בענן" באספקלריא שאינה מאירה, שאם היו ברורים בכל הצורך אז ישר יחזו פנימו. ושים מחשבותיך לדברים הללו. וק"ל.
English translation not yet available
«И было, когда говорил Аарон… и обратились…» — и объясняется, что они поступили так и подготовили себя к молитве. А подготовка к молитве — это, главным образом, уединение. По этой причине Он повёл их путём пустыни, чтобы они уединились, и при полном отсутствии нужды, дабы сосредоточили свою мысль на одном — на служении Ему, да будет благословенно и превознесено Его имя, — и удостоились принять Его святые слова, речение уст Его, как Он сделал и облагодетельствовал нас при даровании нашей святой Торы. И вот, когда глава благочестивых сказал им, чтобы приготовили себя к молитве, ибо ныне — время благоволения, они так и поступили. Однако они ещё не пребывали на достаточно высокой ступени, чтобы быть полностью очищенными от всяких корыстных побуждений, даже во время своего уединения. И вот: «И обратились к пустыне» — то есть к пустыне, то есть к уединению, у них всё ещё были корыстные побуждения. Потому «и вот, слава ЙХВХ явилась в облаке» — в неясном зерцале, ибо если бы они были очищены как подобает, то прямо узрели бы лик Его. Обрати мысли свои к этим словам. Вдумайся в это.