ספר שמות

«Говорите всему обществу сынов Израиля: в десятый день сего месяца». То есть главное для пробуждения милосердия — через «йуд» (десять), которая есть высшая Мудрость (Хохма). Вот что значит: «Открываешь руку Твою (ядеха)» — читай «йудеха» (Твои буквы йуд): Святой, благословен Он, создал две буквы «йуд» — высшую Мудрость и нижнюю Мудрость. Это раскрыл Святой, благословен Он. «И насыщаешь всё живое благоволением» — это Святой, благословен Он, вверил цадику, именуемому «живым», как сказано в Писании: «Сын мужа живого (бен иш хай)»; цадик совершает это благоволение. Он обязал цадика, чтобы через него пробуждалось это благоволение — то есть милосердие.

«И возьмут себе каждый агнца по дому отцов, агнца на дом». Я уже объяснял, что для всего этого нужно великое смирение, на что намекает «се» (агнец). «Если же мал будет дом, чтобы съесть агнца» — мудрецы толковали: «от жизненности агнца», то есть если уменьшится у него жизненная сила агнца, если не может принять смирение, — «то возьмёт он и сосед его» — пусть приблизится к праведникам и будет в единстве с ними. «По числу душ» — тогда и он войдёт в число душ праведников.

Вот что значит (Йешаяу 40:5): «И откроется слава ЙХВХ» — Святой, благословен Он, сделал раскрытие славы Своей. «И увидит всякая плоть» — даже всякий человек, даже тот, кто относится к «плоти», кто не столь праведен, — может прийти к видению славы ЙХВХ через соединение с праведниками и единство с ними. Вот что значит «вместе» (яхдав) — чтобы были в единстве. И это понятно.