Noam Elimelekh / Sefer Devarim

ספר דברים

1 · Дварим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ותקרבון אלי כולכם ותאמרו נשלחה אנשים לפנינו וכו' אחינו המסו כו' ובדבר הזה אינכם כו' לתור לכם מקום כו'. נראה לבאר הטעם שילוח מרגלים ובפרט על אשר הוטב בעיני משה אדון הנביאים, לפי שכוונתו היה לטובה, לפי שהיו צריכין לפנות להם הדרך לפניהם ולבער הקליפות אשר היו בארץ כנען למען היות להם בקל להלחם באויביהם ולהרוג אותם, כי יחשבו לפגרים מתים באין כח וחיות עוד להם מהקליפות, ולזה רצו לבחור להם המובחר והחשוב שבהם, "כולם אנשים" - צדיקים, שיהיה להם כח לבער הקליפות מגודל קדושתם, ולזה שלחו איש אחד מכל שבט המעולה שבהם, ובאותה השעה כשרים היו כפירוש רש"י ז"ל, אבל אח"כ כשקלקלו הוכיחם משה רבינו ע"ה באמור להם באמת כוונתכם היתה לטוב, אבל היה לכם להאמין בה' אלקיכם אשר עשה לכם הניסים הנפלאות והנוראים האלה במדבר הגדול והנורא אשר היה מקום נחש כו' הם הקליפות, והוא הלך לפניכם ובער אותם, כן יעשה בוודאי לכל הממלכות אשר תעברו שם לילך לפניכם ולתור לכם מנוחה, כדי שיהא קל לכם להנקם מאויביכם ולשרש אחריהם לבלתי השאיר להם כל חי. וזה שאמר "ותקרבון אלי כו' נשלחה אנשים לפנינו" הוא הפירוש כנ"ל, שיהא להם לעזר לפנות להם הדרך מכל מכשול, כיון שכל הקליפות חונים שם עדיין, "ואומר אליכם כו' לא תערצו ה' אלקיכם ההולך לפניכם ובמדבר אשר ראית כו' ובדבר הזה אינכם מאמינים בה' אלקיכם ההולך לפניכם לתור לכם מנוחה", ומוטב היה לכם להאמין בו ית' כי הוא יפנה הדרך לפניכם והוא ינחיל לכם את הארץ. וק"ל.
English translation not yet available
«И приблизились вы ко мне все и сказали: пошлём людей перед нами» и т.д. «Братья наши растопили» и т.д. «Но и при этом вы не верите» и т.д. «Чтобы высмотреть вам место» и т.д. Представляется уместным объяснить причину отправки разведчиков, и в особенности то, почему это было одобрено Моше, владыкой пророков. Ибо намерение было благим: нужно было расчистить перед ними путь и искоренить клипот (нечистые оболочки), которые пребывали в земле Ханаанской, чтобы им было легче сражаться с врагами и поражать их, — ибо те уподобились бы мёртвым телам, лишённым силы и жизненности от клипот. Для этого хотели избрать лучших и достойнейших — «все они мужи», то есть праведники, обладающие силой искоренять клипот благодаря величию своей святости. Потому и послали по одному мужу от каждого колена, наилучшего из них, и в тот час они были праведны, как объясняет Раши. Но после того как они согрешили, Моше, наш учитель, мир ему, упрекнул их, сказав: «Поистине, намерение ваше было благим, но вам следовало верить в Господа, Бога вашего, Который сотворил для вас чудеса, знамения и великие деяния в этой великой и грозной пустыне, где обитали змей» и т.д. — то есть клипот, — и Он шёл пред вами и искоренял их. Так Он, несомненно, поступит со всеми царствами, через которые вы будете проходить, — пойдёт пред вами и выищет вам покой, дабы вам было легко отомстить врагам и истребить их, не оставив живой души. И вот он сказал: «И приблизились вы ко мне... пошлём людей перед нами» — это означает, как сказано выше, чтобы они помогли расчистить путь от всех препятствий, ибо все клипот ещё стояли станом там. «И я сказал вам... не страшитесь... Господь, Бог ваш, идущий пред вами... и в пустыне, где ты видел... но и при этом вы не верите в Господа, Бога вашего, идущего пред вами, чтобы высмотреть вам покой», — лучше было бы вам верить в Него, благословен Он, ибо Он расчистит путь пред вами и Он дарует вам землю в наследие. Вдумайтесь.