ספר ויקרא

Или можно сказать: «И когда зарежете... по желанию вашему... и вкушающий его...» Ибо мирные жертвы (шламим) намекают на великие и высшие ступени, которые суть мир для хозяев, для жертвенника и для священников. Они намекают на совершенного цадика, устанавливающего мир в высшей свите и ниспосылающего потоки в нижний мир. Когда человек хочет быть таковым, ему нужно великое отрешение, и не должно быть у него желания ни к чему вовсе; он должен желать лишь воли Творца, благословен Он. И вот смысл: «когда захотите зарезать мирные жертвы» — то есть установить мир в высших и нижних мирах, — «по желанию вашему зарежете» — зарежьте ваше желание, чтобы у вас не было никакого желания для себя, но лишь воля Творца. Когда вы поступите так — «в день заклания вашего будет съедена» — то есть вы будете вкушать плоды в этом мире. «И назавтра» — капитал остаётся для мира грядущего, в Ган Эдене, среди праведников будете вкушать — это великое наслаждение без конца и предела. «В огне будет сожжено» — ибо любовь к Творцу будет гореть в нём, как пылающий огонь, чтобы воспарить среди праведников, которым Святой, благословен Он, делает крылья. Ибо там не будет еды — материального наслаждения, но лишь любовь к Творцу, благословен Он.

И это «а если есть будут на третий день...» (Ваикра 19:7). Объяснение согласно написанному в книгах: в будущем, когда придёт праведный Машиах, он соберёт рассеянный народ. Праведники будут всегда рядом с ним. А те люди, которые вели себя в этом мире, в изгнании, надлежащим образом, но не обладали истинным разумением для служения Творцу во всей полноте и были любителями денег, но остерегались греха по своему разумению, — Машиах приводит их к океану и открывает для них сокровища, спрятанные там, полные драгоценных камней и великого множества серебра и золота. И они берут оттуда всё, что пожелают, и уходят домой с великим богатством серебра и множеством имущества. А когда Машиах воспаряет в Ган Эден в своей великой святости, праведники поколения воспаряют за ним в Ган Эден силой своей святости и великого отрешения. А те люди, получившие своё благо и желание из сокровищ золота, когда видят это величие, тоже хотят поступить так и воспарить среди них, но не могут из-за тяжести своей ноши — материальности, которой они прилепились к серебру и золоту. И это «а если есть будут на третий день» — то есть и на третий день у них будет материальная еда, они будут получать наслаждение от еды, серебра и золота. «Негодно оно, не будет принято, и вкушающий его... и отсечена будет душа...» — ибо хотя Машиах даст им всё, что они пожелают, но душа их будет отсечена в тот день от святого народа во время воспарения в Ган Эден, и они останутся внизу. В отличие от праведников, чьё желание и воля всегда были в том, чтобы служить Творцу, благословен Он, в великом совершенстве, и которые всегда пребывали в великом двекуте с Ним, благословенным, и привыкли к этому все дни жизни своей, и стали готовым сосудом для этого, — им будет чрезвычайно легко при приходе Машиаха нашего, да придёт он вскоре, в наши дни. Амен, села.