ספר שמות

«Вот что дадут». Сказано в Гемаре: «Нечто подобное огненной монете показал Святой, благословен Он, Моше из-под Престола Славы и сказал ему: такую пусть дают». Намёк согласно тому, что сказано в Гемаре: «Кто таков "сын святых"? Тот, кто не знает вида монеты». И Тосафот спрашивают: почему он называется «сыном святых» и каково доказательство того, что его предки были святыми? И отвечают: раз он сам не знает вида монеты, очевидно, и предки его были святыми — смотри там. Можно объяснить смысл их слов так: истинный цадик, несомненно, и в первом перевоплощении был совершенным цадиком. А первое перевоплощение называется «отцом» по отношению ко второму — нынешнему. И таков смысл слов Тосафот: раз он совершенно не знает вида монеты, то и его «предки» — то есть первое перевоплощение — тоже были праведными. Причина же в том, что образ монеты гасит свет души человека, как он поймёт своим разумом: если человек обращает внимание на монету, свет разума угасает в нём.

Поэтому Имя Благое сказало: «Такую пусть дают» — то есть пусть обращаются со своими деньгами так же, как с этим огнём из-под Престола Славы. Ибо огонь и сжигает, и согревает: если, упаси Боже, человек обращается со своими деньгами неподобающим образом, то они сжигают его; а если ведёт себя достойно — раздаёт цдаку от всего сердца и творит добрые дела, — тогда эта заповедь достигает самого Престола Славы, и от её тепла он обретает великое наслаждение в этом мире и в грядущем. Амен.