ספר במדבר
5 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי. פירש רש"י "ולא הזכיר בן יעקב שביקש כו' והיכן נזכר שמו על קרח בהתיחסם על הדוכן". ויש לדקדק על קושיות רש"י ז"ל "והיכן כו'", מה היה קשה אם לא היה נזכר שמו בשום מקום? ויש לפרש שרש"י ז"ל כיון בקושיתו להורות לנו דבר גדול, כי היה קשה לרש"י בהפסוק מה לנו ליחוסו בן יצהר כו', אלא פירושו הוא שלקח את היחוס הזאת למחלוקתו וחלק עליהם מחמת יחוסו, ולא זכר את יחוס של יעקב במחלוקתו שביקש כו', ושורש הדבר שזכות אבות הוא דבר גדול ועומדת לו לאדם בשעה שהוא רוצה לעבוד את ה' שיהיה לו סייעתא מן השמים לעשות המצוה בשלימות, וזאת אינו אלא כשלא לקח מעלת היחוס לצד אחר אזי בודאי עומדת לו לעבודת הבורא, וזה שפירש רש"י "ולא הזכיר בן יעקב" וכיון שלא נזכר שמו על המחלוקת, אזי בודאי שנזכר שמו לעבודת הבורא, והיכן נזכר שמו? ומפרש שנזכר שמו על הדוכן. והבן.
English translation not yet available
«И взял Корах, сын Ицхара, сын Кеата, сын Леви». Раши объясняет: «И не упомянул „сын Яакова", ибо тот просил... А где упомянуто его имя в связи с Корахом? При перечислении [левитов] на помосте [в Храме]». Следует вдуматься в вопрос Раши «А где...» — что было бы затруднительного, если бы имя [Яакова] вовсе нигде не упоминалось? Можно объяснить, что Раши своим вопросом намеревался научить нас великому делу. Раши было непонятно в стихе, зачем нам знать родословную — «сын Ицхара» и далее. Смысл в том, что [Корах] использовал это родословие для своего раздора — он восстал против них, опираясь на свою знатность, но не вспомнил о родстве с Яаковом в своём споре, ибо тот просил... Суть дела в том, что заслуга отцов — великое дело, и она стоит за человеком, когда он желает служить Господу, даруя ему помощь Небес для совершенного исполнения заповеди. Но это верно лишь тогда, когда он не обращает достоинство своего родословия на иную цель, — тогда оно несомненно служит ему в служении Творцу. Вот что объяснил Раши: «И не упомянул „сын Яакова"» — раз его имя не упомянуто в связи с раздором, значит, оно несомненно упомянуто в связи со служением Творцу. Где же упомянуто его имя? — И объясняет, что имя его упомянуто на помосте [Храма]. И пойми это.