הוספות

«Как елей благовонный на голову, стекающий на бороду, бороду Аарона, стекающий по краю одежд его». Представляется, что в Гемаре (Санхедрин 36б) сказано: «Не сажают старца в Санхедрин», и причина в том, что природа старца склонна к суровости, и он не столь милосерден. Однако свойство Святого, благословен Он, не таково, как свойство плоти и крови: Святой, благословен Он, явился на море как старец, полный милосердия. И это потому, что высшее милосердие из верхних миров, где всё — милосердие, нисходит оттуда и изливается на старца, и тот тоже становится милосердным. Вот что значит: «Как елей благовонный» — то есть благой елей, то есть совершенное милосердие, — «на голову», что указывает на высшие миры, называемые «головой». «Стекающий на бороду» — милосердие нисходит оттуда на старца, и старец становится «бородой Аарона» — то есть и старец исполняется милосердием, ибо Аарон любил мир и стремился к миру, а коэн означает милость и милосердие. «Стекающий по краю одежд его» — милосердие нисходит по его качествам, как сказано выше: не таково свойство Святого, благословен Он, как свойство плоти и крови. У плоти и крови старец по природе суров, а свойство Святого, благословен Он, — старец, полный милосердия. И вдумайся в это.