הוספות

«Царство Твоё — царство всех миров, и владычество Твоё — во всяком поколении». Поколения привлекают на себя царя соответственно своим делам — хорошего или, упаси Боже, наоборот. Поэтому первые поколения, которые были праведными, привлекали на себя добрых царей. Но, по множеству грехов наших, в эти поколения, в горьком изгнании, когда поколения оскудели, мы не в состоянии привлечь на себя доброго царя. Тем не менее Святой, благословен Он, по великому милосердию и милости Своей, хотя у нас нет доброго царя, не отдаёт ему власть, чтобы тот, упаси Боже, властвовал над нами; но власть остаётся в руках Святого, благословен Он, как и в первых поколениях. Вот что значит: «Царство Твоё — всех миров» — то есть царство зависит от мира, от того, что люди привлекают на себя. «Но владычество Твоё — во всяком поколении» — владычество остаётся навеки в руках Святого, благословен Он, полного милосердия, и не прекращается из поколения в поколение.

Ещё одно толкование на основании сказанного. Имя ЙХВХ в настоящее время сокрыто в изгнании, как написано: «Вот Имя Моё навеки (ле-олам)» — без буквы «вав» (можно читать «ле-алем» — скрыть). Можно дать прекрасное объяснение, почему в действительности Оно сокрыто в изгнании. В этом горьком изгнании мы находимся под суровыми приговорами, упаси Боже. И Святой, благословен Он, по великому милосердию Своему, когда хочет оказать нам милости, скрывает их, чтобы не было на них обвинения, упаси Боже. Он утаивает милости и милосердие тайно и скрытно, чтобы не было понятно, что Он хочет оказать нам милосердие, и делает нам милость втайне. Это называется «чудеса» (нифлаот), ибо перевод слова «пеле» (чудо) — «сокрытие». Вот что написано: «Творящему чудеса великие, Ему одному» — Он скрывает милосердие, и никто не знает об этом, кроме Него одного. Более того, Он дал нам праведников даже в изгнании, которые постоянно напоминают о милосердии пред Ним и пробуждают милосердие к нам. Цадик называется «зехер» (память), ибо он напоминает Святому, благословен Он, — хотя пред Ним нет забвения, но необходимо пробуждение снизу, как известно. И цадик является этим пробуждением, и тем самым напоминает Общину Израиля Всевышнему, пробуждая милосердие к Его детям. Вот что написано: «Память сотворил чудесам Своим» — хотя Он скрыл милосердие, и это называется «чудеса», как сказано выше, — «сотворил им память», то есть цадика, который постоянно о них помнит. Вот что значит: «Вот Имя Моё навеки (скрытое)», как сказано выше, — хотя Моё Имя ЙХВХ Я скрываю, тем не менее — «память обо Мне из поколения в поколение» — в каждом поколении Я ставлю им праведников, называемых «памятью обо Мне», как сказано выше.

И вот смысл стиха: «Царство Твоё — царство всех миров» — «олАмим» от слова «неэлам» (сокрытый), то есть Царство Твоё сокрыто. «Но владычество Твоё — во всяком поколении» — то есть праведников, властвующих над милосердием и привлекающих его через пробуждение снизу, Ты ставишь им в каждом поколении.