Noam Elimelekh / Sefer Shemot

ספר שמות

6 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

או יאמר "כי תקנה עבד עברי כו׳", ד"עברי" הוא לשון כנפים, כמש"ה באברתו יסך לך, דאל"ף מתחלף בעי"ן באותיות אחה"ע, ור"ל "כי תקנה", כי תרצה לעלות במדריגה זו שתהיה עבד שהוא עברי, שיהיו לך כנפים לעלות בדביקות הבורא ב"ה, אזי "שש שנים יעבוד", ר"ל שששים שנה תמימים צריך אתה לעבוד ועדיין לא תקנת את עצמך בשלימות, אבל "בשביעית", ר"ל כשתגיע אחר ששים, אזי אינך צריך לעבוד כ"כ.
English translation not yet available
Или можно сказать: «Если купишь раба-иври» и т.д. «Иври» означает крылья, как сказано: «Крылом Своим укроет тебя», ибо алеф заменяется на аин в группе букв алеф-хей-вав-аин. И смысл таков: «если купишь» — если ты захочешь подняться на ступень, чтобы стать рабом-иври, чтобы у тебя были крылья подниматься в двекут с Творцом, благословен Он, тогда «шесть лет будет служить» — то есть полные шестьдесят лет тебе нужно трудиться, и ты всё ещё не исправишь себя в совершенстве. Но «в седьмой» — когда достигнешь после шестидесяти, тогда тебе не нужно будет трудиться столь усердно.
"אם בגפו יבא", "גפו" הוא ג"כ לשון כנפים כתרגומו, דהנה יש צדיק שהוא קדוש מרחם ולא בא לעולם בגלגול רק לתקן קצת מה שלא תיקן בבריאה ראשונה, ואמר הכתוב הצדיק הזה שבא בגפו, דהיינו באברתו ובכנפיו שהוא צדיק גמור מרחם, אזי הוא בטוח ש"בגפו יצא" לעולמו ולא יכשל ח"ו בשום חטא בהיותו בעוה"ז, "ואם בעל אשה הוא", פירוש ואם אינו קדוש מרחם ויצה"ר יכול להחטיאו, שהוא מגרה אותו בתאוות הגשמיות הנקראים בשם אשה דהיינו נוקבא, כמש"ה "האשה אשר נתתה עמדי וכו׳ השיאני ואוכל", אבל הוא מתגבר על היצה"ר והוא "בעל אשה", שהוא מתגבר על תאוותיו שלא לעשותם, "ויצאה אשתו עמו", פירוש שכרו יהיה לעוה"ב שתצא אשתו עמו, דהיינו התאוות שהתגבר עליהם יהיו לו לשכר.
English translation not yet available
«Если одиноким пришёл» — «гафо» тоже означает крылья, как в переводе Таргума. Ибо есть праведник, который свят от утробы матери и пришёл в мир не в перевоплощении, а лишь чтобы исправить немногое из того, что не было исправлено при первом творении. И Писание говорит: этот праведник, который пришёл «в крыльях своих», то есть со своими крыльями, будучи совершенным праведником от утробы, — ему гарантировано, что «в крыльях своих выйдет» в свой мир и не споткнётся, упаси Бог, ни в каком грехе, пребывая в этом мире. «А если он женат» — то есть если он не свят от утробы, и дурное начало может ввести его в грех, искушая его телесными вожделениями, которые называются именем «жена», то есть женское начало, как сказано: «Жена, которую Ты дал мне... соблазнила меня, и я ел». Но он одолевает дурное начало и является «мужем жены», то есть превозмогает свои вожделения и не исполняет их. Тогда «жена его выйдет с ним» — его награда будет в мире грядущем: жена выйдет с ним, то есть те вожделения, которые он превозмог, станут ему наградой.
‎ו"אם אדוניו יתן לו אשה", פירוש שיש צדיק גמור ושלם שאין היצה"ר יכול להחטיאו, רק השי"ת מזמין לו איזה נדנוד חטא קצת כדי שע"י זה שיחרד לבו בנדנוד חטא הזה שבא לידו וירבה בתשובה וחרטה, יעלה למדריגה יותר, וזהו "וילדה לו בנים או בנות" רמז כנ"ל, שעי"ז יבוא למדריגה גדולה שיהיו לו מצוות הרבה, שזה תולדות הצדיקים מעשים טובים, "האשה וילדיה תהיה לאדוניה", פירושו מובן ממילא, שזה נחשב לו לזכיות לפני אדון הכל, "והוא יצא בגפו" ר"ל שלא יזיק לו למדריגתו הנדנוד חטא הזה, רק יצא בגפו כנ"ל. וק"ל.
English translation not yet available
«И если господин его даст ему жену» — есть праведник совершенный и цельный, которого дурное начало не способно ввести в грех. Но Всевышний посылает ему некий лёгкий намёк на грех, чтобы через то, что его сердце содрогнётся от этого намёка на грех, пришедшего к нему, и он умножит раскаяние и сожаление, — он поднимется на более высокую ступень. И вот «и родит ему сыновей или дочерей» — намёк на сказанное выше: благодаря этому он придёт к великой ступени и у него будет множество заповедей, ибо потомство праведников — это добрые дела. «Жена и дети её будут принадлежать господину её» — смысл понятен сам собой: это зачтётся ему заслугой пред Владыкой всего. «А он выйдет в крыльях своих» — то есть этот намёк на грех не повредит его ступени, и он выйдет в своих крыльях, как сказано выше. И это понятно.