ספר שמות

«И сказал Моше» и далее — «и скажут мне: каково имя Его? — что скажу им? И сказал Бог: Я буду, Который буду. И сказал: Я буду послал меня» и далее — «и сказал ещё: ЙХВХ, Бог отцов ваших» и далее. Раши объяснил, что Моше-рабейну, мир ему, сказал: «Довольно беды в свой час» и далее. Ранние комментаторы объяснили, что Моше не учил мудрости у ЙХВХ и далее.

И я тоже отвечу свою долю. В мидраше сказано, что имён у Святого, благословен Он, множество. Святой, благословен Он, сказал: «Моё имя ЙХВХ — был, есть и будет. "Шадай" — имя Моё, ибо Я сказал миру Моему "довольно" (дай)» и далее. Всё наше служение направлено на исправление и очищение миров и на соединение их воедино. Потому мужи Великого Собрания установили для нас в трёх первых благословениях: «Бог Авраама» и далее — ибо праотцы избрали для себя, и служили, и исправили три ступени, и через это мы связываем себя с ними и по ним живём. А выше них есть ещё три ступени, как известно. Вот что значит: «Все дела твои да будут во имя Небес» — то есть для исправления высших миров.

Вот что сказал Моше-рабейну, мир ему: «И скажут мне: каково имя Его?» — то есть если спросят, на какой ступени нам служить Ему, благословен Он. «И сказал Бог: Я буду, Который буду» — это высшая ступень, как известно знающим тайное учение: слово «ашер» (который). Далее написано: «И сказал: "Я буду"» — это ступень, нижестоящая по сравнению с первой. «И сказал ещё: так скажи — ЙХВХ, Бог отцов ваших, Бог Авраама» и далее — «это имя Моё навеки, и это память обо Мне из рода в род». То есть на этой ступени мы живём и пребываем вечно, благодаря тому что отцы наши уже исправили для нас эту ступень, и мы связываем себя с ними, как сказано выше, и по ним живём вечно, из поколения в поколение. Пойми это.