Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
לְזֹאת יָשִׂים הָאָדָם אֶל לִבּוֹ, לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים, לְעוֹרְרָם לְהִתְבּוֹנְנוּת הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר. כִּי עֵינֵי הָאָדָם פְּקוּחוֹת עַל אֲחֵרִים לָדַעַת וּלְהַכִּיר אֶת חֶסְרוֹנוֹתֵיהֶם, וְכִי נִצְרָכִים הֵמָּה לְמוּסָר לְמַרְבֶּה. כֵּן יַחֲזִיק בְּכָל עֹז בַּלִּמּוּד הַמּוּסָרִי, לְמַעַן יְשׁוֹטְטוּ בּוֹ רַבִּים וְתִרְבֶּה יִרְאַת ה' וּזְכוּת הָרַבִּים תִּהְיֶה תְּלוּיָה בּוֹ. וּמִמֵּילָא לְאַט לְאַט לִמּוּד הַמּוּסָר יַדְרִיכֵהוּ בִּנְתִיב הַצֶּדֶק, וְהִיא רְפוּאָה גַּשְׁמִית וְגַם רוּחָנִית, כְּמַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פ"ז) כָּל הַמְזַכֶּה אֶת הָרַבִּים אֵין חֵטְא בָּא עַל יָדוֹ:
Therefore, a person should set his heart on bringing benefit to the masses by arousing them to contemplate reverence and Mussar, for human eyes are more open to knowing and recognizing the faults of others, and [to know] that they have a great need for Mussar. Then, he should uphold the study of Mussar with all his strength, so that many may engage in it, increasing fear of God. The public benefit will thus be attributed to him. Consequently, bit by bit, Mussar study will guide him in the path of righteousness. This is both a physical and spiritual remedy, in accordance with the statement of our Sages, of blessed memory (Yoma 87a): “Whoever brings benefit to the masses, no sin will come to his hand.”
Поэтому пусть человек примет к сердцу — приносить заслугу многим, пробуждая их к размышлению о богобоязненности и Мусаре. Ибо глаза человека открыты на других — знать и распознавать их недостатки и что они весьма нуждаются в Мусаре. Так пусть он со всей силой поддерживает учение Мусара, дабы многие стремились к нему, и умножился страх пред Г-сподом, и заслуга многих зависела бы от него. И сам собою, постепенно, учение Мусара направит его по стезе праведности. И это лекарство и материальное, и духовное, как сказали наши мудрецы (Йома 87): «Всякий, кто приносит заслугу многим, — грех не приходит через него».