והיראה המעולה מכל – שיראה מלפני השם כל כך שיהו איבריו נרתעים מתחת מוראו, כעבד שהוא נרתע ונכנע לפני המלך בשעה שהוא גוער בו. וזה העניין קשה להשיג, אך מי שמרגיל מחשבותיו להרהר תמיד שהשם רואה מחשבותיו, ומתבונן בנפלאותיו בעומק הלב במתון, וקוצר מחשבותיו למעלה לשכון באהלי מרום – בזה העניין יכול להתקרב אל אור היראה הטהורה, להופיע עשתונותיו, לידע רזי עליונים. הנה השלמנו סימני המידות ברמז מעט, להזכיר האדם שיזהר בהם, להסתפק מהם מכל אחת ואחת במשקל. ודע כי המידות אחוזות זו בזו ומדובקות יחד, וכולן נגררות זו אחר זו. ואם יתן אדם רשות ליצרו הרע לעבור על אחת – אז יהו כולן נשמטות ממנו. משל לאדם שיש לו חוט של משי, וחרז בו מרגליות דרך נקבי מרגליות, וקשר קשר אחד למטה. ואותו הקשר מחזיק כולן, ואם יתירו הקשר – אז נופל מרגלית אחת, ואז יפלו כולם זו אחר זו. כך אם תתיר ממך קשר מידה אחת – אז לא תוכל להחזיק בשום מידה כראוי. לכן שמור כל המידות בכל כחך, אשר תוכל להשכיל בהם. ובזה העניין תשלים נפשך לשם הנכבד לידבק בו. ותזכה להיות מאותן שנאמר עליהם: "והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע" וגו' (דניאל יב ג).
А Ира превосходнейшая из всех — чтобы боялся он пред лицом Имени столь сильно, что члены его будут отшатываться под Его страхом, как раб, который отшатывается и покоряется пред царём в час, когда тот бранит его. И это дело трудно достигнуть; однако кто приучает мысли свои постоянно размышлять, что Имя видит мысли его, и созерцает Его чудеса в глубине сердца неспешно, и сокращает мысли свои ввысь — обитать в шатрах высоты, — в этом деле может он приблизиться к свету Ира чистой, чтобы озарить разумения свои, знать тайны горние.
Вот мы завершили знаки мидот намёком малым — напомнить человеку, чтобы остерегался он их, довольствуясь ими, каждой и каждой, в мере. И знай, что мидот держатся одна за другую и слеплены вместе, и все они тянутся одна за другой. И если даст человек разрешение своему Йецер аРа преступить одну — тогда будут все они выскальзывать от него. Притча о человеке, у которого есть нить шёлковая, и нанизал он на неё жемчужины через отверстия жемчужин и завязал один узел внизу. И тот узел держит все; а если развяжут узел — тогда падает одна жемчужина, и тогда упадут все, одна за другой. Так, если развяжешь от себя узел одной миды — тогда не сможешь удержать никакой миды как следует. Поэтому храни все мидот всеми силами твоими, насколько сможешь постигнуть их. И в этом деле завершишь душу свою ради Имени Досточтимого — прилепиться к Нему. И удостоишься быть из тех, о которых сказано: «Ве-hамаскилим йазhиру ке-зоhар hа-ракиа» и т. д. (Даниэль 12:3).