Pardes Rimmonim, Index

Врата шестнадцатые мы назвали именем АБЕА, ибо это аббревиатура: Ацилут, Брия, Йецира, Асия. И в них разъясняется известное понятие из Тиккуним: десять Сфирот Ацилут, десять — Брия, десять — Йецира, десять — Асия. И число глав — девять. Глава 1 — в разъяснении слов «Ацилут», «Брия», «Йецира», «Асия» и их соотношения друг с другом — буквально и внутренне.

Глава 2 — в ней разъясняется раздел Ацилут и то, что Имена, которые не стираются, относятся лишь к Свету Ацилут.

Глава 3 — раздел Брия, и там разъясняется понятие Престола, именуемого у каббалистов «Кисэ а-Кавод» (Престол Славы), а в Зоаре — «Курсия».

Глава 4 — раздел Йецира, и в ней разъясняется понятие Метатрона и Митатрона, а также высказывание: «И вот было прежде в Израиле».

Глава 5 — в разъяснении высказывания из главы Ноах: «Врата внутреннего двора и т.д.», и там разъясняется понятие единства через Йесод в день Субботы или через Метатрона в будние дни, и там разъясняется, что управление мира через Сар а-Олам (Князя Мира) не означает удаления Провидения.

Глава 6 — в разъяснении пользы Шхины через праведника в этом мире и её единства с ним, и там разъясняется понятие Йецира далее, завершение толкования высказывания.

Глава 7 — в разъяснении раздела Асия, и в ней разъясняется подчинение клипот при их приближении к Святости.

Глава 8 — приведение высказываний, из которых разъясняются все четыре раздела вместе или три вместе, и там разъясняется понятие «Солнце, остановись в Гивоне».

Глава 9 — в согласовании высказываний, противоречащих друг другу в этом исследовании, и там разъясняется понятие: отпечатывание, высекание, вырубание, делание.