Group None

Осторожность — смысл осторожности в том, чтобы остерегаться и оберегаться от всякого дурного и от всякого намёка на запрет, более чем остерегается пройти через пылающий огонь или под острым мечом. Ибо горше тысячи смертей, и суда геенны, и всех зол в мире — преступить слово Господа Бога, навеки. И причинить горе, гнев и изъян выше и ниже — тяжелее мук смерти. И поэтому человек боящийся и мягкосердечный пусть бежит через сто врат дозволенного, лишь бы не войти в одни врата запретного. И пусть не слушает голос злого начала, которое облегчает в его глазах запреты и ищет ему ложные доводы и место оправдания, и день за днём приучает его к запретам всё больше, пока они не становятся для него как дозволенное. И живой да положит на сердце своё (Коэлет 7:2): ибо, преступая даже лёгкий грех, он причиняет великое зло и показывает, что не жалел чести Создателя своего, раз не старается исполнять Его волю.

И боящийся слова Господа, как подобает бояться — страхом великим, без предела и конца — подобает ему бежать и отдаляться весьма далеко даже от подозрения или сомнения в запрете. И в деле, где есть спор, даже если девяносто девять говорят «разрешено», а один говорит «запрещено» — нужно опасаться. Если только не установлен закон и не отвергнуто мнение запрещающего. И чему это подобно? Вещи, о которой девяносто девять врачей говорят, что она не вредит, а один говорит, что в ней опасность и угроза жизни, если съест — какой глупец не прислушается к его мнению? Несомненно, ясно, что всякий разумный скажет: «Зачем мне эта беда — входить в сомнительную опасность? Сидеть и не делать — лучше». И если ради жизни этого мира — так, то ради жизни вечной и чтобы не причинять горе и гнев Богу нашему, Царю мира — тем более. И эта мысль помогает спасти его от всякого греха, и много в ней избавления, и приводит к благочестию. Это прямой путь для боящихся Господа и помышляющих об имени Его. И человек, ходящий в непорочности — да будет Бог его с ним.