Group None

Смысл (Таам) — хорошо знать смысл заповеди и какой в ней разумный довод, и не исполнять заповеди как «заповеди людей, заученные механически». Ибо за это разгневался Святой, благословен Он, и сказал через пророка Йешаягу (29:13): «Поскольку приблизился народ сей... и трепет их предо Мной — заповеди людей заученные, — за то вот Я ещё поступлю чудесно с народом сим чудно и дивно...» Да спасёт нас Милосердный! И порой заповедь без знания её смысла подобна телу без души. Например, заповедь цицит: Создатель наш заповедал её и открыл её смысл, сказав (Бемидбар 15:39): «И увидите её, и вспомните все заповеди Господа... дабы вы помнили...» И если не обратит сердце к тому, чтобы помнить, то выходит, что он не исполнил намерение Создателя нашего — и что толку в возложении его цицит? И так же в отношении наложения тфилин и прочих заповедей. Вдумайся и углубись в это — и увидишь, как тот, кто не знает смысла заповедей, почти что обнажён от заповедей. А тот, у кого нет сердца, чтобы знать, — пусть спрашивает, и прилепляется к праху ног мудрецов, дабы учиться.

И ещё одна польза, проистекающая из знания смыслов заповедей: человек придёт к тому, чтобы освящать себя даже в том, что ему разрешено. Например, запрет ростовщичества, который запретила Тора: по его смыслу — потому что Святой, благословен Он, желал, чтобы делали безвозмездное добро и ссужали по милости и благости — подобает также воздержаться от ссуды в форме делового партнёрства, если это возможно, и так во многих вещах. И ещё одна польза знания смыслов заповедей: можно исполнить даже те заповеди, которые нет возможности исполнить буквально. Например, заповедь принесения жертв: смысл её в том, чтобы человек положил на сердце, что так надлежало бы сделать с ним самим, и смирилось сердце его. И поэтому и ныне можно исполнить «жертвы Богу — дух сокрушённый» и всё подобное этому. Пусть человек обратит к этому дух свой, и услышит, и прибавит учёности. А в заповедях, в которых нет [известного] смысла, пусть думает, что Святой, благословен Он, пожелал удостоить Израиль — потому умножил им Тору и заповеди. И как хорошо и как приятно, чтобы перед исполнением заповеди он произнёс устами: какова эта заповедь, и какой смысл в ней, и как подобает её исполнить. Это прямой путь для желающего быть служителем Божьим в совершенном служении. И сказано в Талмуде (Иерусалимский, Брахот гл. 5, галаха 1), что знание смысла помогает запоминанию. Однако порой нехорошо открывать смыслы законов невеждам, ибо это может привести их к тому, что они снимут с себя ярмо, говоря: «Я увеличу [в этом], и не нарушу», или когда тот смысл не входит в их разум. И не ведают заблудшие духом понимания, что слова Торы и слова мудрецов живы и пребывают навеки и во веки веков.