Group None

Ошибка (Таут) — нет человека в мире, который не ошибается, как сказал царь Давид, мир ему (Теилим 116:11): «Всякий человек — лжив». И нет позора человеку сказать, что он ошибся. Но упорствовать в ошибке и говорить, что не ошибся, — это позор и срам. Как ни посмотри: если он не осознаёт свою ошибку — значит, он глупец и невежда, как объяснили стих (Теилим 73:22): «И я — невежда, и не знал». Толкование: «не знал, что я невежда» — тогда «скотом я был» вдвойне. А если он осознаёт свою ошибку, но стыдится признать и хочет упорствовать в ней — вот он прибавляет глупость и срам к своему стыду. Ибо слова правды узнаваемы: видно, что он хочет держаться за свою ошибку ложными и пустыми доводами, и всякий слушающий будет смеяться над ним и распознает дурное его качество. Но он полагает, что люди не проникают в глубину его мыслей и он может ввести их в заблуждение своими словами. И это тоже дурное качество — что он мудр в собственных глазах более всех людей. За это скрежещут зубами слушающие: зачем он считает их подобными скотам? И зачем у него это дурное качество — упорствовать в ошибке? Но «признающие среди мудрецов — вот хвала их». И кто у нас больше Моше, учителя нашего, мир ему? И написано (Ваикра 10:20): «И услышал Моше, и угодно было в его глазах» — признал и не устыдился. И также находим столпов мира, которые толковали публично и говорили: «Слова, которые я говорил перед вами, — ошибка в моих руках» (Шабат 63б). И даже если ему кажется постыдным признать — лучше устыдиться в этом мире и не быть посрамлённым в мире грядущем. Поэтому пусть будет человек богобоязненным и признающим истину — во славу Господа, Бога истины.