Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
טענות - הטוען טענות שוא ומדוחים הוא שנאוי ומשקץ בעיני אלקים ואדם, כי נכרים דברי אמת, והשומע שחברו טוען עליו טענות שקר, שניו יחרק באמר, אין החי מכחיש את החי, ואיך לא תבוש ולא תכלם, וכן אם רוצה להתנצל בדחיות שוא ומדוחים, יכעס עליו גם כעס באמר, מה אתה סובר, האם חבריך אוכלים תבן וכבהמות נדמו, שאין מבינים ערמותיך ומרמותיך, ואז יחרה אפו של חברו וחמתו בערה בו, ואש להבת המחלקת עולה. וכבר אמרו סימן, כזב"י בת נשיא מדין, ואמת (אמת) יסוד בנין. וצא ולמד ממדת קוננו, דכתיב (ירמיה ב לה) הנני נשפט אותך על אמרך לא חטאתי. וזה היה החלוק בין שאול לדוד, כי שאול בקש להתנצל ואמר (שמואל א, טו ט) אשר חמל העם על מיטב הצאן וכו'. ועל כן נענש מיתה. אבל דוד שאמר חטאתי, תכף אמר לו הנביא (שם ב, יב יג) גם ה' העביר חטאתך לא תמות. והנה לא צריכא למימר שאסור לטען טענות שקר, שעובר על מה שאמרה תורה (שמות כג ו) מדבר שקר תרחק. אבל לפעמים אפלו טענות אמת לא טוב לטען אם יודע בחברו, שאינו מקבל טענה שתיקה יפה, או יאמר, אמנה חטאתי, וסלח נא אנכי מבקש. ככה יעשה האיש אשר שלום יבקש:
English translation not yet available
Доводы (Таанот) — тот, кто выдвигает ложные и лживые доводы, ненавистен и мерзок в глазах Бога и людей. Ибо слова правды узнаваемы, и слушающий, что товарищ выдвигает против него ложные доводы, скрежещет зубами и говорит: «Живой не может опровергнуть живого! И как тебе не стыдно и не совестно?!» И также если хочет оправдаться ложными и пустыми отговорками — товарищ разгневается на него и скажет: «Что ты думаешь, твои товарищи едят солому и подобны скотам, что не понимают твоих хитростей и обманов?!» И тогда разгорится гнев товарища и ярость вспыхнет в нём, и огонь пламени раздора поднимется. И уже сказали примету: «Козби, дочь начальника Мидьяна» [ложь — дочь раздора], а «эмет (истина) — основание строения». И выйди и учись из свойства Создате��я нашего, как написано (Ирмеягу 2:35): «Вот Я сужу тебя за то, что ты говоришь: я не грешила». И в этом было различие между Шаулем и Давидо��: Шауль пытался оправдаться и сказал (Шмуэль I, 15:9): «Ибо пожалел народ лучшее из мелкого скота...» — и за это был наказан смертью. Но Давид сказал: «Согрешил я», — и тотчас сказал ему пророк (Шмуэль II, 12:13): «Также Господь снял грех твой — не умрёшь». И вот, нет нужды говорить, что запрещено выдвигать ложные доводы, ибо нарушает сказанное Торой (Шмот 23:7): «От слова лживого удаляйся». Но порой даже истинные доводы нехорошо выдвигать, если знает о товарище, что тот не примет этот довод. Молчание — лучше. Или пусть скажет: «Воистину, я согрешил, прости, прошу тебя». Так пусть поступает человек, ищущий мира.