Group None

Знание (Йедиа) — сколько знаний ест�� — если бы прожил человек годы, подобные годам Элиягу, не успел бы узнать одну тысячную из того, что есть узнать. И известно, что наказывают с Небес за то, что мог узнать и не постарался узнать, и спрашивают его в день суда также о Деянии Колесницы и о тайнах Торы. И сказано в святом Зоаре: тот, кто не знает тайн Торы, будет посрамлён в мире грядущем. И сказали: «Тот, кто не вошёл и не вышел [т.е. не изучил], — лучше бы ему не родиться». И несомненно, Святой, благословен Он, не предъявляет чрезмерных требований к творениям Своим, и всё по мере того, что мог изучить. Однако подобает человеку ставить на первое место наиболее необходимое: законы, которые действуют на практике, книги этики и трепета перед Господом и как устроен порядок служения. А затем пусть идёт и старается изо дня в день приобретать новое знание — то, чего не знал вчера и позавчера, и приобретёт совершенство для своей души. И пусть не теряет драгоценное время, за которое можно приобрести знание, — пусть не расходует его впустую.

И уже пи��али законоучители: тот, кто способен углубляться в мудрость и приобретать новое знание, а тратит время на чтение Теилим, и Зоара, и тому подобного, — в отношении него это считается пренебрежением Торой. И тем более, если он занимается пустыми вещами, когда в его силах приобретать знание Торы и заповедей, — несомненно, наказание его будет больше, чем у того, кто не может приобретать из-за недостатка знания или недостатка того, кто бы учил его. Ибо несомненно, если человек находит того, кто мог бы его учить, — недостаток знания не освобождает его в день суда, ибо ему следовало пойти к мудрецу, чтобы тот его научил. И уже учили (Авот 4:1): «Кто мудр? Учащийся у каждого человека». И даже если не учился в юности — не потеряна его надежда и не отменена его перспектива, ибо может учиться даже в старости, и «идущий с мудрыми станет мудрым» (Мишлей 13:20). И нужно не стыдиться и не стесняться спрашивать.

А тому, кого Господь одарил знанием, — пусть не удерживает блага и не стесняется обучать знанию народ, ищущих Господа. И пусть будет доступен даже не спросившим его, и найден даже не искавшими его. И стоя среди людей, пусть старается направить разговор к словам наставления и указать им путь, которым идти, и дела, которые делать. Счастлив человек, нашедший мудрость, и человек, изливающий разумение другим, — вот награда его весьма велика, ибо доставляет великое наслаждение Создателю, как разъяснено в святом Зоаре о достоинстве того, кто приводит грешников к заслуге, — чудно и дивно.