Group None

Гнев — известна тяжесть гнева: как строго о нём говорили в Талмуде, и в Зоар а-Кадош, и в писаниях Ари, благословенна его память, — волосы дыбом встают. И по тяжести его — человек, желающий жизни, у которого есть природа и свойство гнева, пусть с силой превозмогает себя с великой мощью, чтобы оградить себя оградами и заборами, и удерживать себя, и спасти душу от нисхождения в пропасть. И хитростями пусть ведёт войну, чтобы не доходить до гнева. И главная ограда — пусть запишет и соберёт все изречения наших мудрецов, благословенна их память, из Талмуда, мидрашей, Зоар а-Кадош и слов Ари, благословенна его память, и пусть будут они памяткой перед глазами, и размышляет о них каждый день, дабы бояться, и трепетать, и отступать назад, и гневить доброе побуждение на злое. Если поможет — хорошо; а если нет — пусть штрафует себя за каждый раз, когда гневается, деньгами или постами. А если не сможет удержать дух свой от гнева, пусть по крайней мере хранит уста свои обузданными, чтобы не говорить в час гнева ничего — ни хорошего, ни плохого, и будет как глухой, не слышащий, и как немой, не открывающий уст. А если говорит — пусть говорит тихим голосом и со словами примирения. И даже если сердце его горит как огонь и гнев его пылает — удержать слова он может. И тогда гнев будет бесплодным, не приносящим плодов. Ибо известно, что грех гнева влечёт за собой многие и тяжкие грехи: как огонь раздора, и проклятия облекается, и многие подобные беды. А молчание во время гнева — как вода на огонь. И известно изречение наших мудрецов, благословенна их память (Хулин 89а), о стихе "Подвесил землю на ничто" (Иов 26:7): мир существует лишь благодаря тому, кто обуздывает уста свои во время ссоры.

И пусть положит на сердце: как он гневается на другого, причинившего ему зло, и не гневается на самого себя, причиняющего зло своей душе! Ведь от гнева он изнуряется от души до плоти. И пусть подумает, кто он и что его жизнь, и что честь и бесчестье и все дела этого мира — всё суета, суета сует, обман. И что никто не ушибает палец свой внизу, если не решено о нём сверху (Хулин 7б). И что будет жаловаться живой человек — муж, на грехи свои! И что никто не касается того, что уготовано другому. И что путь каждого прям в его глазах, и нечего обвинять его и гневаться — пусть удалит гнев из сердца и отведёт зло от плоти. И если вначале трудно, пока не привыкнет, — в конце привычка станет его доброй натурой. И нет похвалы тому, у кого нет повода для гнева и не на что гневаться, и он не гневается. Но обязанность человека — даже когда есть достаточная причина для гнева, подавить свой гнев. А если нужно будет проявить строгость к сыновьям и тому подобное — пусть делает это лишь внешне. И если случится ему разгневаться — пусть будет легко умиротворяем ради славы Создателя. И этим будет доволен и полон благословением Господа, и даже плоть его будет покоиться в безопасности.