Group None

Ссора (махлокет) — известно, сколь ненавистна ссора, как разъясняется в словах наших святых мудрецов, благословенна их память. И ввиду тяжести её, как сильно должен человек укрепляться великой силой и мощью, чтобы отдаляться и бежать от неё, как бегут от смерти. И вот, тот, кому не довелось устроить ссору, — пусть не хвалится, а пусть хвалится лишь тот, у кого есть великая причина для ссоры: например, грешат против него — в теле его, или в имуществе его, или в чести его, — и тем не менее он из тех, кого оскорбляют, а они не оскорбляют в ответ, слышат позор свой и не отвечают (Шабат 88б, Гитин 36б). О них Писание говорит (Шофтим 5:31): «И любящие Его — как восход солнца в мощи его». И известно, что объяснили стих (Иов 26:7): «Подвешивает землю на ничём (блима)» — мир держится лишь на том, кто обуздывает (болем) уста свои во время ссоры (Хулин 89а). И вот, по грехам усилилось дурное побуждение к ссоре по пустякам, ибо по правде — всё это суета и томление духа: что даст и что прибавит честь, которую окажут ему, или позор, которым опозорит его человек, подобный тщете?

И дал бы Бог, чтобы когда возникает спор между людьми, один из них был бы богобоязненным и преследующим мир — тогда и второго он привёл бы к путям мира, ибо невозможно ссоре существовать, если она только с одной стороны. Но вот беда: когда сражаются люди вместе — оба равны во зле, и каждый возвышается, говоря: «Я велик, почему я должен унизить себя и остаться под ним?» И из-за этого ссора разрастается и умножается, ведь сказали (Санедрин 7а): «Ссора подобна пробоине в плотине — как только расширилась, расширяется дальше». А если бы вразумились и поняли, что унижающий себя ради преследования мира — тот поднимается всё выше и выше!

И если велико зло ссоры, когда сражаются люди вместе, — тем более зло двойное и многократное, когда спор между мужем и женой. И известно, как радели мудрецы и сколько постановлений установили ради путей мира, и особенно ради мира в доме. И имя Святого, благословен Он, написанное в святости, позволил стереть, чтобы установить мир между мужем и женой. И из этого мы учим, сколько должен человек терпеть ради мира в доме. И всегда, когда возникают слова раздора, от старшего требуется, чтобы пришёл разум и запретил сатане, и не держался за ссору, а был любящим мир и преследующим мир. Тем более между мужем и женой, ибо ум женщин легковесен, и обязанность возложена на мужа, который обладает разумом, — прощать обиду свою и унижать себя ради чести Создателя, и преследовать мир изо всех сил. Ибо велико зло ссоры внутри дома — причиняет зло себе и потомству после себя. И горе тому, кто портит потомство своё, вызывая то, что сыновья его будут сынами раздора, сынами ненависти в сердце.

Поэтому пусть изо всех сил укрепится человек искать мир в доме, и разбогатеет муж, когда умножит честь дома своего. И тем более — не держаться за ссору против общества, даже если кажется ему, что переступают его права и поступают с ним не по закону. Закон на стороне общества, ибо «вот, Бог могуч, не отвергнет» (Иов 8:20). И если ко всем грехам нужно ставить ограду к ограде и охрану к охране, тем более к ссоре — ввиду тяжести её. И как сказано (Теилим 34:15): «Ищи мира и преследуй его» — так же и наоборот: отдаляйся от ссоры и беги от неё, как бегут от огня, ибо огонь она — до преисподней пожирает.

И вот, большая часть ссор находится среди женщин, ибо десять мужчин могут сидеть вместе в любви и братстве, а две женщины не могут жить вместе без ссоры. И уже сказали в «Авот де-рабби Натан»: когда увидишь белых воронов — увидишь двух сестёр, живущих вместе в мире и дружбе. И более того — они разжигают раздоры и между мужчинами. Поэтому разделение им приятно и приятно их мужьям. И пусть не живут братья вместе в одном доме, и не невестка со свекровью. И как только увидит, что слова раздора приближаются и надвигаются — тотчас пусть разделит связку, прежде чем пламя поднимется. А потом — «огонь постоянный горит, не угаснет», ибо из-за ссоры приходят к поношению и оскорблению, а затем — гнев их хранится вечно. Поэтому пусть поспешит — лучше на час раньше, и не беспокоится о большом расходе, и не отступает ни перед чем, ибо ссора уничтожает имущество, тело и душу. И велик мир, и там повелел Господь благословение — жизнь вовеки.