Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
מונה - ידוע אסור המונה את ישראל (יומא כב ב) ומה שארע לדוד המלך עליו השלום (שם). ולא טוב עושים אנשים חסרי מדע שכשרוצים לידע אם יש מנין להתפלל ורוצים לזהר שלא למנות את ישראל ומונים א"ב ג"ד, ולו חכמו ישכילו שלא הועילו בתקנתם רק ימנו אותם במראית עין ובמחשבת לב. ומאחר שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (דרד ארץ רבה פ"ה) הוי דן את כל האדם כלסטים ומכבדן כרבן גמליאל. ראוי לכל אדם שנושא ונותן עם חברו שאל יסמך על אמונתו, רק ימנה בפניו תכף כל מה שנותן וכל מה שמקבל, אם ירצה למנות אחר כך וימצא שחסר, אפשר שלא יאמינהו הנותן, ויחשד שרוצה לגזלו. וגם משכחת לה שהנותן נתן בצדק ובא אדם אחר אחר כך וגנב והוא לא ידע ויחשד את הנותן, לכן המונה תכף בפניו משבח:
English translation not yet available
Счёт (моне) — известен запрет пересчитывать евреев (Йома 22б) и то, что случилось с царём Давидом, мир ему (там же). И нехорошо делают невежественные люди: когда хотят узнать, есть ли миньян для молитвы, и хотят остеречься не считать евреев — считают алеф-бет-гимель-далет. Если бы они вразумились и поняли, что не помогли своим средством, а лишь считают их по виду глаз и в мысли сердца. А поскольку сказали наши мудрецы, благословенна их память (Дерех Эрец Рабба, гл. 5): «Считай всякого человека разбойником и почитай его как Раббана Гамлиэля» — подобает всякому человеку, ведущему дела с ближним, не полагаться на его честность, а считать перед ним тотчас всё, что даёт и что получает. Если захочет считать потом и обнаружит нехватку — возможно, дающий не поверит ему и заподозрит, что хочет ограбить его. И также бывает, что дающий дал честно, а потом пришёл другой человек и украл, а тот не знал и подозревает дающего. Поэтому считающий тотчас перед ним — похвален.