Group None

Сквернословие — известна тяжесть его, вплоть до того, что сказали (Шабат 33а): всякому, кто сквернословит, даже если был подписан ему приговор на семьдесят лет к добру, — обращается ему во зло, упаси нас. И написано (Йешаяу 9:16): «Поэтому не возрадуется Господь юношам его и вдов его не помилует, ибо каждый уст говорит мерзость» и т.д. И сказали (Шабат 33а), что углубляют для него геенну. А также слушающий и молчащий несёт грех и будет наказан, как написано (Мишлей 22:14): «Прогневивший Господа упадёт туда». Так и подобным образом пространно говорили наши мудрецы, благословенна их память, о наказании за сквернословие. И вот, к сожалению, этот грех распространён среди низких людей, ибо они негодяи и негодное говорят, а слушающий смеётся им вместо того, чтобы укорить их. Горе им от Дня Суда!

И расскажу поколению то, что слышали мои уши. Случай произошёл в наши дни с одним человеком, который был шутом (бадхан) и много шутил и легкомысленничал на пирушках, и говорил сквернословие и подобные вещи, вызывающие смех, легкомыслие и веселье у пустых и легкомысленных людей. И вот настал день, когда приблизился его конец, и он лежал больной и терял сознание в течение нескольких дней. И было в полночь: он открыл глаза, подобные молниям, встал и начал горько кричать: «Ой-вей, ой-вей, что на меня нашло!» И стоящие подле него объяты были трепетом. И начал он говорить им: «Разве не видите вы образы чёрных людей и странных обличий, которые показывают ему раздутые мехи, полные огня, чтобы влить в его рот, и железные цепи, и подобные суровые наказания, уготованные ему за то, что умножал шутки, легкомыслие и сквернословие?» И кричал он великим и горьким криком. И стало известно дело в городе, и множество народа приходило, и всем он говорил те же слова с великим криком. И когда входил человек, поступавший подобно ему, он говорил ему: «И ты, как я, делал — и тебя ожидает та же чаша». А когда входил тот, кто видел и молчал и смеялся, он говорил ему: «Помнишь ли ты тот день, когда слышал, как я говорю мерзости и насмешки, и вместо того чтобы ударить сандалией по моему лицу, ты молчал и смеялся? И тебя ожидает такая же чаша». И кричал горько, и описывал суровые наказания, которые ему показывали. Продолжалось это три дня и три ночи, пока наконец он не засунул руки в свой рот и разинул рот безмерно, и кричал: «Бросают, бросают огонь!» — и среди этого вышла душа его. И весь народ пробудился к тшуве. Да содрогнётся от этого всякое сердце.

И в понятие сквернословия входят также песни иноверцев, ибо все их слова — слова страсти и сквернословия, и они оскверняют уста, делая их подобными куску падали. Как же он приблизится служить Господу нечистым сосудом, полным нечистот? Об этом сказано (Теилим 50:16): «А нечестивому сказал Бог: зачем тебе рассказывать о Моих уставах?» — упаси Боже. Поэтому берегущий душу свою пусть отдалится от них и от слушания их, ибо пагубно столкновение с ними. А хранящий уста свои и язык свой и не сидящий в собрании насмешников — хранит от бед душу свою (Мишлей 21:23). И во всяком случае пусть не молчит и не безмолвствует от блага. Слушающий — да услышит, и на него придёт благословение.