Group None

Сгула (чудесное средство) — есть несколько вещей, помогающих искоренить грех и покончить с проступком путём сгулы. И живой да примет это к сердцу (Коэлет 7:2), чтобы поспешить с их выполнением, ибо без самоистязаний, постов и платы деньгами будут прощены его грехи — при условии, что он будет делать всё как подобает и как положено, со страхом и любовью. А если не будет стараться исполнять — что ответит в день суда? И будет наказан многократно в любом случае: ведь всё это — слова наших святых мудрецов, благословенна их память, в Талмуде и мидрашах; они — истина, и слова их — истина. И если он не верит и насмехается над словами мудрецов — будет судим в кипящих нечистотах (Эрувин 21б). А если верит, но не исполняет — он сам виновен в своей гибели, ибо не заботится о спасении себя лёгкими средствами. И нет ему оправдания, и велико наказание последнего более первого — за то, что не щадил честь Создателя своего и свою душу. Поэтому да укрепится человек в силах исполнять все пути покаяния, и особенно лёгкие вещи, способствующие искуплению. И мы упомянем их кратко, как привёл их рабби Йешаяу Алеви, благословенна его память, в книге «Ципорен Шамир», и да будут они постоянным напоминанием — хранить, исполнять и соблюдать. И вот они:

Всякий, кто отвечает «Амен, да будет великое Имя Его [благословенно]» всей своей силой (то есть со всей сосредоточенностью и внутренним движением души) — даже если была в нём примесь ереси, прощают ему (Шаббат 119б). Всякий, кто соблюдает Шаббат как подобает — даже если служил идолам, как поколение Эноша, прощают ему (там же, 118б). Всякий, кто уступает и не настаивает на своём — ему прощают все его грехи (Йома 23а). Всякий, кто слушает агаду от проповедника и отвечает «Амен, да будет великое Имя Его» — ему искупаются грехи (Шохер Тов, Мишлей гл. 10). Всякий, кто произносит Песнь моря с радостью и представляет себя, как будто он спасён и Паро с войском утонули, и произносит песнь — ему искупаются грехи. Всякий, кто плачет и скорбит о праведном человеке — ему прощаются все грехи (Шаббат 105б). Всякий, кто молится в канун Шаббата и произносит «Ваехулу» — два ангела-служителя говорят ему: «И снято беззаконие твоё, и грех твой искуплён» (Шаббат 119б). Страдания очищают грехи человека, и если принял их с любовью — «увидит потомство, продлит дни, и воля Господа в руке его преуспеет» (Брахот 5а). Всякий, кто занимается порядком жертвоприношений — как будто принёс их, и прощают ему все грехи (Таанит 27б). Всякий, кто занимается Торой ради неё самой — грехи его искупаются (Брахот 5а), и многочисленны его достоинства, как сказали в главе «Кинъян Тора» (Авот гл. 6). Всякий, кто облачается в цицит и возлагает тфилин, и читает Шма, и молится — ему прощаются все грехи (Тур, Орах Хаим, гл. 37). Всякий, кто страдает и плачет в Йом Кипур, когда читают главу «Ахарей Мот» об утрате праведников — Святой, благословен Он, возвещает о нём: «И снято беззаконие твоё» (Зоар, Ваикра 57а). Всякий, с кем случилось чудо и он произносит песнь — известно, что прощены ему грехи (Шохер Тов, Теилим гл. 18).

И как хорошо изучать книгу Теилим голосом ликования и благодарения. И нужно препоясаться силой и пробудить любовь чистыми помыслами, чтобы исполнять эти вещи как подобает — во время радости — радоваться, а во время печали — и так далее. При условии, что оставит нечестивый путь свой и не вернётся к глупости. И не будет делать эти вещи ради собственной славы, чтобы искупились его грехи, а будет делать их во имя Небес — и почёт придёт в конце сам. Лишь сердце его да поймёт из их чудесной силы, что вещи эти древние и доставляют великую радость нашему Отцу Небесному, настолько, что Он воздаёт за них великую награду. И пусть всё его стремление будет — доставлять радость Создателю своему. И в этом весь плод и награда заповедей — знать и сообщать, и дать знать, сколь великую радость он доставляет. Счастлив рождённый женщиной, удостоившийся этого! Нет у нас награды большей, ибо в этом — весь человек.