Pele Yoetz / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עיון - עיון הוא הכרחי מאד לכל דבר, אם לחכמת התורה כבר אמרו (ברכות ו ב) אגרא דשמעתתא סברא, כי יתן את רוחו לעין עמק ההלכה ולפלפל בחכמה בקשיות ובתרוצים, כדי לברר קש ותבן מן הבר, ולטהר את ההלכה וללבנה מאחיזת הקלפות, וכדי לקשט את הכלה אותיות "הלכה". וכן לענין הדין צריך לעין מצוי הדין להוציא דין אמת לאמתו. וכן לכל מלי דעלמא צריך עיון רב על כל מעשה, ועל כל דבור אם לעשות אם לחדל, ואיך ובאיזה אפן ראוי לעשות ומשכיל על דבר ימצא טוב. וזה כלל גדול שלא יהא אדם חכם בעיניו ואל בינתו אל ישען בהשקפה ראשונה כי קרא כתיב (תהלים קטז יא) אני אמרתי בחפזי כל האדם כוזב:
English translation not yet available
Углублённое размышление (июн) — углублённое размышление крайне необходимо для всякого дела. Если для мудрости Торы — уже сказали (Брахот 6б): «Награда за изучение — в размышлении». Ибо он отдаёт дух свой, чтобы углубиться в глубину закона и исследовать мудрость в вопросах и ответах, дабы отделить мякину и солому от зерна, очистить закон и отбелить его от сил скверны, и украсить невесту — буквы слова «невеста» (кала) те же, что и «закон» (алаха). Также в отношении суда — нужно углубляться в суть дела, чтобы вынести истинный приговор. Также во всех мирских делах нужно великое размышление о каждом действии и каждом слове: делать ли, или воздержаться? Как и каким способом подобает делать? И «разумный в деле обретёт благо». И это великое правило: пусть не будет человек мудрым в собственных глазах и на разумение своё пусть не полагается при первом взгляде, ибо написано (Теилим 116:11): «Я сказал в спешке своей: всякий человек — лжец».
ולכן מה טובה החברה לענין התורה כי ברזל בברזל יחד, וגם במלי דעלמא שומע לעצה חכם ותשועה ברב יועץ (משלי יא יד) וטובים השנים מן האחד (קהלת ד ט), ואם רוצה לסמך על ידיעתו מפני סבה שאין לו עם מי לדבר יעשה זאת, אולי יש תקוה, שעל כל דבר שעולה על רוחו בהשקפה ראשונה בין בתורה בין במלי דעלמא, יבקש ויחפש לסתר את עצמו בינו לבין עצמו כאלו איש עומד לקראתו, ומבקש בכל תקף להפיל סברתו ארצה, ומתוך הוכוח יתברר האמת כלי האי, ואולי יגיע אל דרך האמת, אבל אם יבקש להעמיד דעתו שגיאות מי יבין, כי אין דבר קל כמו להיות האדם טועה בדמיונו, ובפרט כגון אנן יתמי דיתמי צריך עיון רב, ורחמין למבעי מהחונן לאדם דעת ינחנו בדרך אמת:
English translation not yet available
Поэтому как хороша дружба для изучения Торы, ибо «железо железом оттачивается». И также в мирских делах: «Слушающий совет — мудр», и «спасение — во множестве советников» (Мишлей 11:14), и «двое лучше одного» (Коэлет 4:9). А если хочет положиться на собственное знание, потому что по какой-либо причине не с кем ему посоветоваться, — пусть сделает так (может быть, есть надежда): по поводу всякой мысли, которая приходит ему при первом взгляде — будь то в Торе или в мирских делах, — пусть ищет и старается опровергнуть самого себя наедине с собой, как будто стоит перед ним человек и изо всех сил пытается повалить его мнение на землю. И из этого спора прояснится истина со всей очевидностью, и, может быть, он достигнет пути истины. Но если будет стремиться утвердить своё мнение — «заблуждения кто разумеет?» Ибо нет ничего легче, чем человеку заблуждаться в воображении своём. И особенно в нашем поколении, «сиротам из сирот», необходимо великое размышление и мольба о милости от Дарующего человеку знание, чтобы направил его путём истины.