Pele Yoetz / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

פרשיות - ידוע מאמר רבותינו זכרונם לברכה (ברכות ח, א) לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור, שנים מקרא ואחד תרגום, שכל המשלים פרשיותיו עם הצבור מאריכין לו ימיו ושנותיו. והנה עקר מצות קריאת שנים מקרא ואחד תרגום הוא ביום הששי, אבל לאנשים הטרודים אחר מזונותיהם הלוא טוב שיקראוה ביום השבת שחרית. ומי שאינו יודע לקרותה ידבק עם מי שיודע לקרות ויקראוה יחד. וכתבו המקבלים שיש להקפיד הרבה בקריאת הפרשה שנים מקרא ואחד תרגום לקרותה בכל טעמיה ודקדוקיה הדק היטב. והנה על כגון זה, מצוה שמתן שכרה בצדה, ארך ימים בימינה, מי שאינו חושש לקימה ענוש יענש ממה נפשך, אם אינו מאמין בתורה ובדברי חכמים נדון בצואה רותחת, ואם מאמין ואינו חושש ועל חייו לא חס, הרי זה מתחיב בנפשו ועתיד לתן את הדין מעין מאבד עצמו לדעת. ומה גם בדבר שקל לקימו מאן לא בעי חיי, הרי זה נמשל כבהמות. זה כלל גדול בתורה ובקיום המצוית, כזאת וכזאת יתן אל לבם האיש החפץ חיים ומתוך שלא לשמה בא לשמה לעשות נחת רוח לפני אבינו שבשמים ולתקן הדברים בשרשן. כי מאחר שהפרשיות הם דברות קדשו יתברך, בודאי יש ויש בהן סודות עליונים על כל אות ואות ועל כל קוץ וקוץ תלי תלין, וכל התורה כלה שמותיו של הקדוש ברוך הוא, והקורא בהן בונה בשמים עליותיו (עמום ט ו), ואף כי אין אתנו יודע, הקורא קורא כדרכו, ויחשב שיש רזין ורזי דרזין, ומעשה ידינו כוננה עלינו:
English translation not yet available
Недельные главы — известно изречение мудрецов наших, благословенна их память (Брахот 8а): всегда пусть завершает человек недельные главы вместе с общиной — дважды Писание и один раз Таргум, ибо всякому, кто завершает главы вместе с общиной, продлевают дни его и годы его. И вот, основная заповедь чтения дважды Писание и раз Таргум — в пятницу, но для людей, занятых добыванием пропитания, хорошо было бы читать её утром в Субботу. А кто не умеет читать сам, пусть присоединится к знающему, и прочтут вместе. И писали принявшие традицию, что следует очень тщательно относиться к чтению главы дважды Писание и раз Таргум — читать её со всеми знаками кантилляции и точностями, весьма тщательно. И вот, о такой заповеди, награда за которую — при ней самой: долголетие по правую руку её — тот, кто не заботится её исполнять, будет наказан в любом случае: если не верит в Тору и слова мудрецов — будет судим в кипящих нечистотах, а если верит, но не заботится и жизнь свою не бережёт — виновен душой своей и предстоит дать ответ, подобно губящему себя сознательно. И тем более в деле, лёгком для исполнения — кто не желает жизни? Такой подобен скотине. Вот великое правило в Торе и исполнении заповедей: подобное и ему подобное пусть примут к сердцу люди, желающие жизни. И из исполнения не ради неё самой придёт к исполнению ради неё — доставлять радость Отцу нашему Небесному и исправлять вещи в их корне. Ибо поскольку недельные главы — это святые речения Его, благословен Он, несомненно есть в них высшие тайны на каждую букву и на каждый штрих — горы гор. И вся Тора целиком — Имена Святого, благословен Он, и читающий их — строит в небесах чертоги свои (Амос 9:6). И хотя нет с нами знающего, читающий читает как обычно и пусть помышляет, что есть тайны и тайны тайн, и «дело рук наших утверди для нас».
וכתבו הפוסקים שהן אמת שלפי סודן של דברים אי אפשר לומר ונקה מלקרות שנים מקרא ואחד תרגום, אבל לפי פשטן של דברים שקריאת התרגום הוא להבין הענין, לפי שבזמנם היו מדברים ארמית, הנה כי כן לדידן, עקר המצוה לקרות כל פרשה עם פרוש רש"י, וללועזים בלעז. הנה כי כן יאחז צדיק דרכו אחוז בזה וגם מזה אל ינח ידו (קהלת טו יח), ועת לכל חפץ ביום שבת קדש למי שאינו מאבד השעות בשה"י ופה"י. וכבר יש מקומות שיש בני חבורה, אגדות אגדות בשבת קדש. יש לומדים תהלים ויש לומדים תנ"ך, משניות, מדרשים וכדומה, אשריהם ישראל ואשרי תמימי דרך מטיבי לכת ההולכים בדרך טובים:
English translation not yet available
И писали законоучители: хотя по тайному смыслу вещей невозможно обойтись без чтения дважды Писание и раз Таргум, но по простому смыслу — чтение Таргума нужно для понимания содержания, поскольку в их время говорили по-арамейски. Поэтому для нас основная заповедь — читать каждую главу с комментарием Раши, а для говорящих на разговорном языке — на разговорном языке. И потому пусть праведник держится пути своего: «Держись этого и от того не отпускай руки» (Коэлет 7:18). И есть время для всякого желания в святую Субботу для того, кто не теряет часов впустую. И уже есть места, где собираются группы в святую Субботу: одни изучают Теилим, другие — ТаНаХ, Мишну, Мидраши и подобное. Счастливы Израиль, и счастливы идущие в непорочности, добро творящие, ходящие путём добрых.