Group None

Завещание (цваа) — хорошо человеку заповедать сыновьям своим и дому своему после себя хранить путь Господень. Ибо таково свойство людей — более слушает и исполняет завещание отца и матери, нежели услышит, сохранит и исполнит Десять Заповедей. И выходит, что к добру поминается имя его, и велик побуждающий — заслуга сыновей зависит от него. Но нужно знать детей по тому, каковы они, и не отягощать их тем, о чём опасается, что не исполнят, и будут добавлять грех ко греху. И окажется, что он причиняет им наказание по своей вине, ибо мы находим, что более взыскивают и наказывают с Небес за нарушение завещания отца, нежели за нарушение слов Торы. Пусть лишь сделает так: запишет своей рукой — «это путь дурной и это путь прямой» — не в виде завещания и предупреждения, а лишь как напоминание. И слушающий пусть услышит — на него придёт благословение добра.

И также хорошо человеку завещать о себе самом — чтобы сделали для упокоения его и возвышения души его всё, что в силах их сделать. И пусть завещает о деле омовения, погребения, надгробия, раздачи милостыни, учений и молитв для его упокоения — ибо кто позаботится о душе его более него самого? И даже если он уверен в сыновьях своих, что сделают для него многое, пусть не воздержится от того, чтобы завещать и записать — дабы было напоминанием пред глазами их для большего усердия. И тем более — ведь, по грехам нашим, бывают сыновья неверные, у которых отец и мать их забыты из сердца, не вспоминаются и не приходят на ум, кроме малого в день годовщины смерти. И горе им, сыновьям, и горе отцам, надеющимся на стол сыновей своих! И лучше всего — пусть пойдёт пред ним праведность его. И пусть также завещает сыновьям делать ради него и посылать яства душе его, как он любил.

И также хорошо человеку упорядочить дела свои и записать ясно: кому он должен и кто должен ему. И пусть твёрдо постановит со всей силой, чтобы исполнили всё записанное в его книге, и расплатились с каждым заимодавцем без всяких претензий и тяжб, дабы упокоилась душа его. И пусть разделит имущество своё между сыновьями в надлежащем порядке, так, чтобы не было между ними зависти и чтобы не осталось после него раздоров и ссор. И пусть заповедает им, чтобы между ними была любовь, братство, мир и дружба, и каждый помогал брату своему. Подобное этому пусть заповедает сыновьям и дому своему — по тому, каковы они, и по потребности часа. Мудрый услышит и прибавит ученья.

И вот, подобно тому, как сказали (Шаббат 153б): «Покайся за день до смерти» — пусть покается сегодня, ибо, быть может, умрёт завтра. Так и в этом деле: пусть не откладывает составление завещания до прихода конца, ибо не знает человек часа своего. И следует опасаться — может быть, Боже упаси, внезапно придёт беда, и может быть, умрёт в молодости внезапной смертью, Боже упаси. И даже если заболеет — может быть, будет в забытьи от болезни и не сможет говорить. И ещё: тогда содрогнётся человек и будет опасаться тревоги домочадцев, и чаще всего ум его тогда смятён и не в порядке. Поэтому вот прямой путь: ещё в молодости и здравии пусть напишет завещание и твёрдо заповедает исполнить то, что найдут записанным после его смерти. И изо дня в день пусть добавляет, убавляет и меняет по желанию своему, как видят глаза его. И когда делит имущество — если видит, что Господь расширил пределы его, пусть не оставляет другим всё состояние, а возьмёт себе часть первым, чтобы был постоянный капитал в верной руке, а доходы от него будут посылать яства душе его. Вот прямой путь — украшение для делающего и украшение ему от людей (Авот 2:1, Недарим 22б).

И подобает каждому человеку заботиться и соблюдать завещания великого рабби Йеуды Хасида, ибо это слова древние. И тот, кто знает их и нарушает его слова — виновен душой своей, а слушающий его — хранит душу свою.