Group None

Уединение — уединение есть верная подготовка к преданному чтению, к погружению в глубину Галахи, чтобы дать ему силу понять суть вещей и судить истинный суд по истине его. И также оно — краеугольный камень для установления святости: обдумывать чистые мысли, вести расчёт с Создателем — расчёт мира, пробуждать пламя любви и страха — и достигнет рука его, когда нет ничего отвлекающего. И также чтобы излить беседу и просить прощения пред лицом Бога — нужен покой. Посему хорошо человеку выделить себе место пребывания, которое будет ему одному, и нет чужих с ним — уединяться там для учёбы и обретения порядка святости. А если нет у него отдельного помещения от домочадцев — пусть встаёт, пока ещё ночь, когда все спят, и уединяется с Создателем, ибо за один час уединения может выучить и понять, и обрести порядок святости больше, чем за целый день. И уединение — великая ограда для сохранения уст от греха языком, и уже установлен знак: «в святой лён облачится» (бад — уединение). А прямые путями своими — даже стоя в собрании народа и на улицах города — уединяются в мысли с Создателем, и не отвлекает их общество, как сказал поэт: «Стоя среди собрания Твоего, Твердыня, чтобы возвысить Тебя — преклоняюсь и склоняю голову и стан». То есть — чтобы не отвлекало его их общество. И как написано в книге Хасидим (раздел 17). Блажен достигший этой ступени — как хороша его доля и как приятен его жребий, что постоянно занят заповедью — бояться и любить Бога славного и грозного и прилепляться к Нему. И это великое правило в Торе и в достоинстве праведников, которые ходят постоянно пред Богом, и это корень, приносящий плод праведника — древо жизни она для держащихся за неё. И ограда для этого — быть потупляющим взор, и благодаря этому будет помнить возносить сердце своё на ладонях к Богу в небесах. Праведник да испытает и увидит, что верно это дело — бояться и любить, и заповедь влечёт за собой заповедь.