Pri Etz Chaim (Fruit of the Tree of Life) / Pri Etz Chaim, Gate of the Holies, From Second Edition

Pri Etz Chaim, Gate of the Holies, From Second Edition

15 · Pri Etz Chaim, Gate of the Holies, From Second Edition

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה ע"ד שביארנו באלו הקדישים של תפלת השחר, כך הם הקדישים של תפילת מנחה וערבית, כמ"ש במקומו. ויש עוד קדישים שהם באמצע היום, בקריאת ס"ת ועל הדרשה, והוא נקרא קדיש דאגדתא, וגם ענינו ע"ד הנז'. אבל יש בו חילוק, כי אם הקריאה היתה ביום במקרא, שהוא בעשיה, לכן הקדיש יהיה בכוונת ב' מ"ב וב' כ"ח, א' של מ"ה דיצירה, וא' של ס"ג דבריאה. ואם הקריאה היתה של משנה ואגדה או הלכה, שהם ביצירה ובבריאה, הקדיש יהיה בכוונת ב' מ"ב וב' כ"ח, א' של ס"ג, וא' של ע"ב, שהם מבריאה ואצילות. ואם הקריאה היא של קבלה שהם באצילות, הקדיש יהיה בכוונת ב' מ"ב וב' כ"ח, א' של ע"ב דנוקבא דאצילות, וא' של ע"ב דכורא דאצילות, שהוא ז"א:
English translation not yet available
По образцу, разъяснённому в Кадишах утренней молитвы (Шахарит), устроены и Кадиши молитвы Минха и Арвит (вечерней), как будет сказано в своём месте. Есть ещё Кадиши, произносимые посреди дня — при чтении Торы и после проповеди (драша), и он называется «Кадиш де-Агадта» (Кадиш Агады). Его суть подобна вышеизложенному, однако в нём есть различие. Если чтение было днём из Писания (Микра), которое относится к миру Асия, — Кадиш произносится с каваной двух [чисел] 42 и двух 28: одно — [имени] МА (45) мира Йецира, и одно — [имени] Саг (63) мира Брия. Если чтение было из Мишны, Агады или Галахи, относящихся к мирам Йецира и Брия, — Кадиш произносится с каваной двух 42 и двух 28: одно — Саг (63), и одно — Аб (72), то есть от Брии и Ацилут. А если чтение было из Каббалы, относящейся к Ацилут, — Кадиш произносится с каваной двух 42 и двух 28: одно — Аб (72) Нуквы мира Ацилут, и одно — Аб (72) мужского начала мира Ацилут, то есть Зеир Анпина.