Pri Etz Chaim, Gate of the Holies, From Second Edition

Наше намерение через этот Кадиш — удалить 11 компонентов благовоний (кторет) от клипот тем, что мы поднимаем две буквы Вав-Хей — Зеир Анпин и Нукву — наверх, к двум первым буквам Йуд-Хей — Отцу и Матери. Когда все четыре соединяются вместе, тогда Имя становится полным, и 11 компонентов благовоний соединяются с двумя первыми буквами Йуд-Хей, и тогда клипот аннулируются. Вот смысл: «Итгадаль ве-Иткадаш Шмей Раба» — то есть Шем Ях Раба (великое имя Ях). Имеется в виду: имя Ях (י"ה) — две первые буквы YHVH, которые суть Отец и Мать, — «пусть будет Шмей Раба» (имя великим), чтобы поднялись две последние буквы Вав-Хей — Зеир Анпин и Нуква — и соединились с Отцом и Матерью — Йуд-Хей. Тогда Имя станет полным и великим, и также святым, ибо через это аннулируется нечистота (тума), прикреплённая к святости. Поэтому установлены 11 букв в двух словах «Итгадаль ве-Иткадаш», указывающие на 11 компонентов благовоний, которые суть две буквы Вав-Хей, — чтобы поднялись с Йуд-Хей и Имя стало великим и святым.