במדבר

1 · Бамидбар

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

לבני יוסף לאפרים. אחר שהזכיר בני לאה תחלה הזכיר בני יוסף, והזכיר אפרים קודם מנשה כי כן עשה יעקב אביהם שנאמר (בראשית מ״ח:כ׳) וישם את אפרים לפני מנשה, ואחרי כן הזכיר בני בנימין, ולכבוד רחל הקדימן לבני השפחות, ואח"כ הזכיר בני השפחות, והתחיל מדן שהוא בכור השפחות, וצרף לו אשר, שהוא חונה בראש על דגל דן, שנאמר (במדבר ב׳:כ״ז) והחונים עליו מטה אשר, כי נסמך לו להאיר על חשכו, ואחרי כן הזכיר גד שהוא בכור שפחת לאה וצרף לו נפתלי.
English translation not yet available
[8] לבני יוסף לאפרים — после того как упомянул сынов Леи сначала, упомянул сынов Йосефа; и упомянул Эфраима раньше Менаше, ибо так сделал их отец Яаков, как сказано: «и поставил Эфраима перед Менаше» (Берешит 48:20). А после этого упомянул сынов Биньямина; и ради почёта Рахели опередил ими сынов служанок. А затем упомянул сынов служанок — и начал с Дана, который первенец служанок, и присоединил к нему Ашера, который располагается станом во главе у знамени Дана, как сказано: «и станом возле него — колено Ашера» (Бамидбар 2:27), ибо он примыкает к нему, чтобы осветить его тьму; а затем упомянул Гада, который первенец служанки Леи, и присоединил к нему Нафтали.
לבני יוסף לאפרים, “For the children of Joseph,- for Ephrayim;” after the Torah had first enumerated all the sons of Leah it now turns to the sons of Rachel, mentioning Ephrayim ahead of Menashe the older seeing Yaakov had blessed Ephrayim first on is deathbed (compare Genesis 48,20). Afterwards the Torah mentioned the descendants of Binyamin. Although born last, the Torah honoured the memory of Rachel by mentioning him ahead of the sons of the maidservants. When listing the four sons of the maidservants, the Torah begins with Dan who was the senior of those four sons, whereas the Torah lists Asher next seeing that he was encamped next to Dan (compare 2,27). Next the Torah lists Gad who was the older of the sons of Zilpah. Next to him was Naftali.
English translation not yet available
[9] לבני יוסף לאפרים — «у сынов Йосефа — у Эфраима»; после того как Тора прежде перечислила всех сынов Леи, она теперь обращается к сынам Рахели, упоминая Эфраима прежде Менаше, старшего, поскольку Яаков благословил Эфраима первым на смертном одре (ср. Берешит 48:20). После этого Тора упомянула потомков Биньямина. Хотя он родился последним, Тора почтила память Рахели, упомянув его прежде сынов служанок. Перечисляя четырёх сынов служанок, Тора начинает с Дана, который был старшим из этих четырёх, а затем упоминает Ашера, поскольку он располагался станом рядом с Даном (ср. Бамидбар 2:27). Затем Тора упоминает Гада, который был старшим из сынов Зилпы. Рядом с ним был Нафтали.